ГЕЛЬМУТ ХАУБАЙЛЬ
Пребудьте
во Мне
Иисус Христос:
“Пребудьте во Мне,  и Я в вас”

Киев 2019

УДК 274/278
ББК 86.376
Хаубайль, Гельмут
Пребудьте во Мне: Пер. с англ. – К.: Джерело життя, 2019. – 128 с.
Цитаты из Библии приводятся по русскому Синодальному переводу, за исключением тех случаев, когда указана аббревиатура ИПБ, обозначающая перевод Института перевода Библии в Заокском.
ББК 86.376
© 2019, издательство «Джерело життя»
© by Helmut Haubeil

С О Д Е Р Ж А Н И Е
6
ГЛАВА 1
САМЫЙ ДРАГОЦЕННЫЙ ДАР ИИСУСА
Что Иисус говорил о Святом Духе? Знакомы ли вы с  самой важной вестью Христа? Какие задачи Святого Духа?
27
ГЛАВА 2
ПОКОРНОСТЬ ИИСУСУ
Что значит покорность? Теряю ли я при этом свою волю или же я стану сильнее? Что может помешать нам покориться Иисусу?
48
ГЛАВА 3
ИИСУС, ПРЕБЫВАЮЩИЙ В ВАС
На каких условиях Иисус будет пребывать во мне?  Как Его пребывание во мне влияет на мою жизнь?  Великая цель ‒ ощутить полноту жизни в Боге.
73
ГЛАВА 4
ПОСЛУШАНИЕ ОТ ВЕРЫ В ХРИСТА
Как мне иметь радость послушания? Какие характеристики настоящего послушания? Почему послушание приносит радость?
105
ГЛАВА 5
ПРИВЛЕКАТЕЛЬНАЯ ВЕРА  БЛАГОДАРЯ ИИСУСУ ХРИСТУ
На чем основывается привлекательная вера? Как можно достичь  единства верующих? Что делает нашу веру привлекательной для членов  семьи и окружающих людей? Как возрождение дарует жизнь миссии?

Не нужно недооценивать силу одного человека,  который может помочь Духу Божьему  действовать могущественным образом.  Бог может призвать вас именно в такое время. (Прочитайте Есфирь 4:14-16).
Путь  к совершенной  радости
«Пребудьте во Мне, и Я в вас» (Ин. 15:4). «Сие сказал Я вам,  да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет  совершенна» (Ин. 15:11).
«Пребывать во Христе – значит
постоянно принимать Его Дух
и жить, безоговорочно отдавая себя
для Его служения»
(Э. Уайт. Желание веков. С. 676).
«Пребывать в Нем – не то, что мы обязаны делать, чтобы заслужить спасение. Пребывать – значит позволить Ему сделать все необходимое для нас, в нас и через нас. Это то, что Он делает для нас, это результат и сила Его спасительной любви» (Эндрю Мюррей, цитируется в книге Денниса Смита 40 Days (Book 2) – Prayers and Devotions to Revive Your Experience with God (R&H 2011). Р. 35. Day 11).
Это уроки для дальнейшего развития темы книги «Шаги к личному возрождению». Мы рекомендуем прочитать эту книгу еще раз, несмотря на то что основные принципы уже были здесь изложены.
Г Л А В А   1
САМЫЙ ДРАГОЦЕННЫЙ  ДАР ИИСУСА
Что Иисус говорил о Святом Духе?
Знакомы ли вы с самой сильной вестью Иисуса Христа? Какие функции выполняет Святой Дух? Почему мы нуждаемся в помощи извне для изменения характера?
Возвращаясь к первой любви. Одна сестра написала мне: «Мы с подругой изучаем книгу “40 дней” уже в третий раз и чередуем ее с книгой «Шаги к личному возрождению». До того, как мы начали исследовать этот материал, наша вера и молитвенная жизнь были уже не такими, как раньше. Мы желали вернуть первую любовь и обрели ее вновь! Мы благодарны Богу от всего сердца. Удивительно, как наш любящий Отец отвечает на молитвы, и Он открывает нам, как действует Святой Дух в нашей жизни и в жизнях людей, за которых мы молимся» (М. С.).
Иисус вошел в нашу жизнь. Еще один человек написал мне об этих книгах: «…Они стали большим и долгожданным благословением в моей жизни. Подобно многим другим членам Церкви, мы чувствовали, что в нашем духовном опыте чего-то не хватает. И теперь мы видим, как Иисус вошел в нашу жизнь и начал менять нас. Он продолжает действовать и постепенно привлекает нас все ближе к Себе» (С. К.).
ОСОБЫЙ ПРИЗЫВ ИИСУСА:  ПРОСИТЕ О СВЯТОМ ДУХЕ
Иисус настойчиво повелевает нам просить о Святом Духе. В Евангелии от Луки, как ни в каком другом месте Библии, Иисус 10 раз побуждает нас просить Духа.
«Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лк. 11:9-13).
В этом отрывке Иисус использует глагол «просить» и его производные шесть раз (в оригинале ‒ пять раз); затем он два раза заменяет его глаголом «ищите» и еще два раза использует глагол «стучите».
Разве не убедительно он доносит до нас мысль о том, что мы должны действовать, чтобы быть исполненными Святым Духом? В конце используется слово «просящим», которое в греческом языке указывает на продолжающееся действие. Это означает, что мы должны  просить не один раз, а постоянно. Иисус побуждает нас просить не только настойчиво, но и постоянно. Очевидно, что таким сердечным призывом Он хочет пробудить в нас желание получить Святого Духа. Столь настойчивое приглашение свидетельствует об убеждении Христа, что мы упустим нечто очень важное, если не будем постоянно просить об излитии Святого Духа. Он привлекает наше внимание к тому факту, что мы безоговорочно нуждаемся в Святом Духе. Господь желает, чтобы мы постоянно получали обильные благословения Святого Духа.
Святой Дух – величайший Божий Дар, который приносит с собой все остальные дары. Это был завершающий Дар ученикам Иисуса, ясное доказательство Его любви. Я думаю, что мы можем понять, что такой драгоценный Дар не будет навязываться никому. Он дается только тем, кто выражает желание получить и ценит его. Я выработал у себя привычку ежедневно просить о Святом Духе, основываясь на Евангелии от Иоанна 7:37: «…Кто жаждет, иди ко Мне и пей».
Очень важно молиться по обетованиям. См. главу 5 книги «Шаги к личному возрождению».
Святой Дух ‒ Источник полноценной жизни
По словам Иисуса, зачем Он пришел на Землю?  «Я пришел для того, чтоб имели жизнь и имели с избытком» (Ин. 10:10).
Иисус желает, чтобы мы начали новую жизнь на Земле, а затем продолжили ее уже в нетленном теле после Второго пришествия в вечном Божьем Царстве.
Он также показывает нам, что Источником полноценной жизни является Святой Дух: «…Кто жаждет, иди ко Мне и пей; кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него…» (Ин. 7:37-39).
«Реки воды живой» – замечательное описание полноценной жизни, не так ли?
Оставил ли Иисус нам в Своей земной жизни  пример для подражания?
Мы знаем, что благодаря Святому Духу Мария зачала во чреве и родила Иисуса (Мф. 1:18). Мы знаем, что после Своего крещения Он молился и «отверзлось небо, и Дух Святой нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!» (Лк. 3:21, 22). Важно ли было Иисусу ежедневно получать Святого Духа? Вот слова Эллен Уайт: «Каждое утро Он общался с Небесным Отцом, принимая крещение Святым Духом».
Э. Уайт. Знамения времени, 21 ноября 1895. П. 3.
На самом деле Иисус ‒ Пример для нас. Нам нужно задать себе вопрос: если Христос ежедневно нуждался в обновлении Святым Духом, насколько же важнее это для нас с вами?
Апостол Павел понимал переживания Иисуса. В своем письме к церкви в Ефесе 1:13 он утверждает, что они были запечатлены Святым Духом, когда уверовали. В Еф. 3:16, 17 Павел побуждает ефесян быть сильными в Духе, а в 5:18 призывает: «…Исполняйтесь Духом» или же «постоянно, снова и снова наполняйтесь Святым Духом». Мы видим, что это насущный ежедневный опыт. Для духовной жизни и христианского роста важно ежедневно исполняться Святым Духом.
Pub. Werner E. Lange. Unser größtes Bedürfnis (Lüneburg, 2011).  Р. 42.
В книге «Наглядные уроки Христа» написано: «Бог не говорит: “Попросите однажды, и дано будет вам”. Он поощряет нас просить неустанно. Будьте настойчивы в молитвах. Неустанные просьбы приводят просящего к более искреннему и глубокому отношению, и его желание обрести что-либо возрастает. Христос сказал Марфе у могилы Лазаря: “Если будешь веровать, увидишь славу Божию” (Ин. 11:40)».
Э. Уайт. Наглядные уроки Христа. С. 145.
В Пособии по изучению Библии в Субботней школе говорится: «Крещение Святым Духом означает быть полностью под влиянием Святого Духа, быть полностью наполненным Им. Это не однократный опыт, а длящийся постоянно, как об этом пишет Павел в Послании к ефесянам 5:18, используя время глагола “исполняйтесь” в греческом языке».
Пособие по изучению Библии в Субботней школе, 17 июля 2014 г.
Прощальные слова Христа и Святой Дух
В прощальных словах Иисуса мы видим радость и надежду, когда Он говорил, что придет Святой Дух. Христос объяснил Его функции в Ин. 16:7-14: «Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде. О грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден. Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам».
Лучшее решение
Ученикам Своим Иисус сказал нечто удивительное: «Лучше для вас, чтобы Я пошел». Это означает, что новое решение – Он с нами посредством Святого Духа – лучшее, чем если бы Иисус в земном теле пребывал в мире. Таким образом, Он лично и через Святого Духа не ограничен временем и местом, а может быть с каждым одновременно.
От неверия и сомнения ‒ к вере в Иисуса
Перед Святым Духом стоит задача открыть глаза миру. Не заходит ли иногда мир в Церковь? Он ‒ единственный, Кто может открыть глаза Лаодикии. В сердцах мирских людей Дух Святой пробуждает желание стремиться к Богу, а в сердцах теплых христиан ‒ желание иметь более близкие взаимоотношения с Иисусом. Он указывает на грех, являющийся причиной всех остальных грехов: «Обличит… о грехе, что не веруют в Меня» (Ин. 16:8, 9).  Верите ли вы в Иисуса? Настоящая вера – это доверие и верность Ему (др.-греч. пи́стис). Настоящая вера проявляется в доверии Иисусу, когда мы полностью посвящаем себя Ему. Все дело в полном посвящении, в желании следовать за Господом во всех жизненных обстоятельствах.
Спасенные и оправданные верой
Святой Дух также открывает наши глаза на праведность Иисуса. Когда Христос вознесся на Небо, Его жертва была принята Отцом. Невозможное стало возможным, Бог проявил любовь и справедливость. Святой Дух желает открыть наши глаза на этот бесценный обмен: Иисус берет на Себя вину всех тех, кто доверяет Ему и принял Его как личного Спасителя, и дарует им Свою праведность. Оправдание верой ‒ это центральная тема Библии.
Святой Дух показывает альтернативу,  которую предлагает Бог
Святой Дух также помогает нам осознать, что «князь мира сего осужден» (Ин. 16:11). Сатана был свержен с Неба. Его конец неизбежен. Когда мы во Христе, то он не может погубить нас, хотя мы постоянно впадаем в искушение и можем проявлять слабость. В 1 Ин. 5:18 сказано: «Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему». В нашей жизни произошла смена власти. Иисус желает спасти нас от греха и защитить от нападок сатаны (см. сноску).
Эта важная тема раскрывается в главе 4 книги Денниса Смита  «40 дней» (ч. 2) под названием «Молитва и чтения для возрождения опыта отношений с Богом».
Святой Дух также желает открыть глаза людей на грядущий суд грешников. Никто не избежит его, если только человек не принял дара спасения. Конечно же, Бог не желает насаждать веру страхом перед судом. Тем не менее весть о грядущем суде может быть стимулом к покаянию для многих людей. Было бы несправедливо, если бы мы не показывали людям альтернативы. Это также инструменты для побуждения принять решение.
Святой Дух дает нам понимание истины
Святой Дух наставит нас на всякую истину. Он освобождает нас от неправильного понимания, от ошибок и соблазнов. Дух Святой также открывает нам истину о нас самих, чтобы мы могли с Божьей помощью исправить свой жизненный курс, когда это необходимо.
«Утешитель назван “Духом истины”. Его задача – определять истину и оберегать ее. Вначале Он поселяется в сердце как Дух истины и поэтому становится Утешителем. В истине есть утешение и мир, чего нет во лжи».
Э. Уайт. Желание веков. С. 671.
Святой Дух открывает нам понимание будущего
Святой Дух открывает нам будущее. Иисус Сам говорил о будущем, например, в главе 24 Евангелия от Матфея. Однако задача Святого Духа – излить на нас еще больше света о будущем. Когда мы даем Ему возможность, Он может открыть нам пророчества. Удивительно, что все сем посланий в книге Откровение 2 и 3 заканчиваются одинаковым призывом Иисуса: «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам» (Откр. 2:7). Иисус также побуждает нас, церковь последнего времени, прислушаться к Духу. Поступаем ли мы так?
Святой Дух делает Иисуса более ценным для нас
Святой Дух превозносит Христа. Когда мы исполнимся Духом, Иисус станет еще более дорогим для нас, мы будем больше Его ценить.
Сила Святого Духа
В Своих последних словах, обращенных к ученикам, Иисус говорил о работе Святого Духа. Прощаясь с ними, Христос сказал: «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян. 1:8). Еще одна функция Святого Духа – наделить нас силой для свидетельства об Иисусе.
«Христос даровал нам Свой Дух как Божественную силу для победы над всеми унаследованными и приобретенными наклонностями ко злу и запечатления Своего характера в Своей Церкви».
Э. Уайт. Желание веков. С. 671.
Сила также важна для просвещения в сфере здоровья. Дон Макинтош, директор программы «Новый старт» в Веймаре, США, говорит: «Что нам нужно, так это информация о здоровье в объединении с силой, с помощью которой ее можно воплотить на практике. Это сила для перемен». Речь идет о силе Евангелия, силе Святого Духа. Мы можем говорить людям о правильном образе жизни, только если сами ведем его.
David Fiedler. D’Sozo (Remnant Publications). Forward.
Мы могли бы описывать и другие ценные благословения Святого Духа. Но верно одно: нас ожидают обильные Божьи благословения.
Внедряя в жизнь элементы возрождения
Уже на протяжении определенного времени мы молимся о возрождении. Однако нужно не только молиться о нем, но, по словам Марка Финли, важно также «внедрять в жизнь библейские элементы возрождения».
Марк Финли. Возроди нас вновь. С. 26.
Возрождение Церкви зависит от возрождения каждого ее члена. Поэтому я хочу призвать вас предпринять шаги для личного возрождения! Это будет способствовать более полноценной и насыщенной жизни, радостной жизни веры.
Почему необходимо новое сердце?
Иисус сказал неразумным девам: «Я не знаю вас». По этой причине их не пустили на брачный пир, то есть в Божье Царство. Все это произошло из-за недостатка масла. Это было связано с недостатком в их духовной жизни. Термин «неразумные девы» описывает характер тех, кто не пережил полного изменения сердца благодаря влиянию Святого Духа. Мы имеем греховную природу, поэтому мы все ‒ эгоисты, но от эгоизма и страдаем. Так как эгоист не войдет в Божье Царство, перемена характера совершенно необходима. Божье Слово показывает нам, что каждый может прийти к  Иисусу таким, какой он есть. Но мы также знаем, что, живя со Христом, никто не останется прежним.
Обратите внимание на то, что неразумные девы по-настоящему не познали Бога, потому что не разрешили Святому Духу действовать в их жизни.
«Наше спасение зависит не только от того, что мы знаем, а от того, Кого мы знаем (Ин. 17:3)… То, что мы знаем, – важно, но без спасительных взаимоотношений с Иисусом мы впадаем в искушения и в результате не будем спасены. Знание о Боге – не то же, что близкие, сердечные отношения с Ним».
Д. Смит. 40 дней: молитвы и чтения для возрождения опыта отношений с Богом. Вена, 2013. С. 112.
По этой причине Иисус настойчиво призывает нас постоянно просить о Святом Духе. Молитесь ли вы ежедневно в полной покорности Богу и просите ли с верой об излитии Святого Духа?
Далее мы увидим, как Иисус открывает нам основные принципы действия изменяющей силы Святого Духа в нашей жизни.
СВЯТОЙ ДУХ И ПРИТЧА ХРИСТА О ЗАКВАСКЕ
В этой притче Иисус говорит об изменяющей силе Святого Духа. Когда читаешь притчу в первый раз, не сразу замечаешь, что она связана с работой Святого Духа.
«Еще сказал: чему уподоблю Царствие Божие? Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все»  (Лк. 13:20, 21).
Закваска используется для выпекания хлеба. Когда ее добавляют в муку, то начинается процесс брожения, благодаря чему тесто становится более мягким и легким, а хлеб – более приятным на вкус.
С помощью этой иллюстрации Иисус желает нам более доступно объяснить определенные принципы Божьего Царства. Притча описывает чудесный процесс, которые начинается с малого, но завершается полным преобразованием – «доколе не вскисло все». Христос хочет заменить наш природный эгоизм бескорыстной любовью.
С одной стороны, этой притчей Иисус желает показать нам влияние Евангелия в мире: хотя проповедь началась с малого, к концу времени она проникнет всюду. А с другой ‒ Христос показывает нам, как Святой Дух изменяет нас. В Евангелии от Луки 17:20, 21 мы читаем: «Не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: “вот, оно здесь”, или: “вот, там”. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть».
В то время Царство Божье было среди них через  Иисуса Христа. Царство Божье в нашей жизни начинается тогда, когда мы принимаем Его своим Спасителем и Господом. Когда мы пребываем в Христе, Он пребывает в нас, и при Его Пришествии наступит Его видимое Царство. Развитие Божьего Царства в нас происходит благодаря пребыванию Христа в сердце. А Господь живет в нашем сердце посредством Святого Духа. В этой притче мы видим важные уроки:
Преобразующая сила действует тихо
«Символ закваски используется для того, чтобы представить Царство Небесное. Здесь она обозначает пробуждающую и преобразующую силу Божьей благодати». «Желанная перемена может быть осуществлена лишь Святым Духом». Здесь речь идет о внутренней силе, которая проникает всюду и может полностью изменить нас. Таким образом Бог желает изменить наш характер к лучшему благодаря действию Святого Духа.
Э. Уайт. Наглядные уроки Христа. С. 95.
Там же. С. 96.
Библия показывает нам, что излитие Духа может иногда сопровождаться слышимым и видимым образом, но характерные изменения наступают тихо, когда мы исполняемся Святым Духом. И они продолжаются до тех пор, пока мы не обнаруживаем, что положительная перемена произошла.
Э. Уайт пишет: «Закваска, скрытая в муке, действует невидимо, приводя постепенно к брожению всю массу; закваска истины также действует незаметно, незримо, что в конце концов приводит к преображению души. Плотские наклонности смягчаются в ней и ослабевают. В человеке рождаются новые мысли, новые чувства, новые побуждения. И устанавливается новый идеал характера ‒ жизнь Христа. Перестраивается разум человека, его способности пробуждаются к работе в новых направлениях. Человек не обретает новых способностей, но те дары, которые уже есть, становятся освященными. В нем пробуждается совесть. В характере его появляются черты, которые делают возможным служение Богу».
Там же. С. 98.
Почему Бог меняет нас так тихо, так незаметно до тех пор, пока мы не увидим результата? Нужно ли нам это тихое время для нашей перемены, подобно тому как природа пробуждается весной после зимы? Сильные растения, такие как дубы, обычно растут очень медленно. Может быть, Бог испытывает нас таким образом, чтобы обнаружить, действительно ли у нас есть желание получить Святого Духа? Возможно, Он испытывает нашу веру?
Сила, изменяющая наш характер,  приходит извне – она не внутри нас
Первое, что мы должны понять: «Но человек не в состоянии преобразовать себя сам, своей волей. Он не располагает силой, которая могла бы произвести подобную перемену. В приготавливаемую пищу, прежде чем в ней смогут произойти желаемые изменения, должна быть положена закваска ‒ нечто извне». Это очень важный момент. Иисус показывает нам, что мы нуждаемся в силе извне, чтобы наш характер изменился. Нам нужно прислушаться к словам Христа: «Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15:5)!
Э. Уайт. Наглядные уроки Христа. С. 96.
Эти слова идут вразрез с тем, что преподается сегодня. Гуманизм, эзотерика, человеческая философия или другие образовательные дисциплины говорят о том, что сила для перемены находится внутри нас самих. Ее только нужно пробудить тем или иным методом. Однако апостол Павел говорил о себе, и это относится ко всем нам: «Ибо знаю, что не живет во мне… доброе» (Рим. 7:18). Нам нужно принять Христа в сердце, чтобы Святой Дух жил в нас и изменял нас.
Кто-то написал: «Когда я изучал прекрасную книгу “Шаги к личному возрождению”, я начал ежедневно просить Иисуса о постоянном присутствии Святого Духа… Меня переполняют чувства. В мыслях я стал ближе к Иисусу и в Нем нашел свою ценность…»
Сами по себе мы не имеем силы, чтобы изменить свой характер. Она должна прийти извне. Вот почему в Евангелии от Луки 11:9-13 Иисус так ясно указал на то, что мы должны просить о Святом Духе, и делать это необходимо постоянно. Когда Иисус жил на Земле, Он ежедневно исполнялся Святым Духом. А для нас это еще более важно. Когда я задумываюсь о том, что Господь желает давать нам каждый день через Святого Духа, то понимаю, что наш удивительный Бог хочет обнимать нас каждое утро.
Эллен Уайт говорит об этой притче: «Никакая человеческая культура и никакое образование, получаемое в мире, не смогут превратить падшее дитя греха в дитя Неба. Обновляющая энергия должна исходить от Бога. Желанная перемена может быть осуществлена лишь Святым Духом. Всякий, стремящийся к спасению, будь он из высшего или из низшего класса, богатый или бедный, должен подвергнуться действию именно этой силы».
Э. Уайт. Наглядные уроки Христа. С. 96.
Говорят, что сэр Уинстон Черчилль, премьер-министр Великобритании во время Второй мировой войны, сказал: «Мы взяли под контроль все, за исключением одного – народа». Он прав. Народ нельзя радикально изменить лишь человеческим влиянием. Для такой перемены нужна неземная сила. Это Божья сила, которая может действовать через нас только благодаря Святому Духу.
Подведем итог: силу для изменения нашего характера нам нужно получить извне. Так как Божье Слово говорит нам, что наш внутренний человек обновляется со дня на день (2 Кор. 4:16), очень важно ежедневно (лучше утром) с верой просить Святого Духа.
Святой Дух начинает Свою работу  в наших сердцах, а затем трудится  и над внешними изменениями
Вот следующий важный урок, который Иисус преподал в притче о закваске: «Как закваска, смешанная с пищей, действует изнутри, проявляясь затем и снаружи, так и благодать Божья обновляет сердце человека, преобразуя тем самым всю его жизнь. Никакие внешние изменения не могут привести нас в согласие с Богом. Многие пытаются преобразовать себя путем искоренения той или иной дурной черты или привычки; таким образом они надеются стать христианами. Но они начинают не с того, с чего следует. Прежде всего нужно начать с сердца.
Исповедать веру устами ‒ это одно, а жить истиной, наполняющей душу, ‒ это совсем иное. Простого знания истины недостаточно. Мы можем располагать таким знанием, но направление наших мыслей может остаться неизменным. Необходимо обращение и освящение самого сердца.
Человек, пытающийся соблюсти Заповеди Бога лишь из чувства долга, лишь потому, что от него это требуется, никогда не почувствует настоящей радости послушания Богу. На самом деле ‒ это непослушание. Когда веления Бога почитаются за иго, поскольку они противоречат человеческим желаниям, мы можем быть уверены, что жизнь такого человека не является подлинно христианской. Истинное послушание Богу ‒ действие внутреннего принципа».
Э. Уайт. Наглядные уроки Христа. С. 97.
Ральф Лютер комментирует: «Иисус решительно не желал признавать веру как просто религиозное чувство, которое не меняет в корне практическую жизнь».
Ralph Luther. Р. 71f, zitiert in O.S. von Bibra. Der Name Jesus (Wuppertal, 1964). Р. 98.
В книге «Желание веков» написано: «Святой Дух ‒  это биение духовной жизни в человеке. Принятие Духа ‒  это принятие жизни Христа. Человек становится Его подобием. Только те, кто таким образом научен Богом, в ком действует Дух и в ком проявляется жизнь Христа, олицетворяют Бога и служат для благополучия Церкви».
Э. Уайт. Желание веков. С. 805.
Давайте еще раз обратим внимание на ценные уроки, которые Иисус преподал о Святом Духе:
Преображающая сила Святого Духа должна прийти к нам извне.
Преображающая сила Святого Духа действует незаметно. Часто мы видим только результаты.
Преображающая сила начинает работать в наших сердцах, а затем проявляется и во внешних изменениях. Я настоятельно рекомендую вам прочитать главу «Подобно закваске» из книги «Наглядные уроки Христа» ‒ она была очень полезной для меня.
Слова Иисуса, обращенные к церкви последних дней: «Слушайте Святого Духа»
Знаете ли вы слова Иисуса, произнесенные с Небес в конце Его обращения к Лаодикийской церкви последнего времени? «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам» (Откр. 3:22). Христос призывает каждого из нас прислушиваться к Святому Духу. Именно это мы и хотим делать.
Изменить меня?!
Может ли Иисус на самом деле изменить меня? Давайте для примера возьмем прекрасную картину. Ее ценность заключается не только в качестве использованных материалов. Совсем немного краски в руках мастера становится шедевром. Мы имеем греховную природу. Но важно лишь то, чтобы этот материал оказался в руках великого Художника. Иисус желает преобразить вас и меня так, чтобы мы могли прославить Его. Отдавайте себя в Его руки полностью каждый день и с верой просите Святого Духа. Вы будете поражены тем, что Христос сможет сделать для вас, в вас и через вас.
Личное свидетельство учителя  и одного из ее учеников
Когда в моей церкви год назад раздавали книгу Гельмута Хаубайля «Шаги к личному возрождению», я  сразу же ее прочитала. В процессе чтения я имела больше опытов с Богом, чем раньше. Это стало для меня большой поддержкой. В книге я прочитала следующий  совет: «Одно исследование в области педагогики показало, что для хорошего усвоения важной темы нужно прочитать ее 6-10 раз». Я также обратила внимание на призыв: «Попробуйте хотя бы раз. Результат удивит вас».
Я хотела ощутить это и во время третьего прочтения почувствовала огромную любовь к нашему Спасителю. Я всю жизнь хотела пережить подобный опыт. За два месяца я прочитала книгу шесть раз, и результат того стоил.
Я осознала, что будут переживать люди, когда Иисус придет и мы сможем посмотреть в его чистые, добрые, любящие глаза. С тех пор я больше не хотела жить без радости в Господе.
Проснувшись утром, я испытывала сильное желание провести утреннее служение, чтобы снова пережить опыт общения с Богом, а на протяжении дня я тихо молилась и просила помощи, чтобы Святой Дух влиял на мои мысли в общении с людьми, дабы быть примером для учеников и коллег.
Когда ребенок требовал внимания и вел себя вызывающе, Бог давал мне силы и мудрость для помощи ему. С тех пор я чувствую присутствие Творца и на работе. Он помогает мне в повседневной жизни. Я молюсь по утрам и в другое время об излитии Святого Духа.  Я ощутила себя ближе к Небесам.
Читая книгу, я подумала, что хорошо было бы моим  ученикам пережить такой опыт. Я преподаю 10-15-летним  детям в адвентистской школе «Илия» в Форарльберге, Австрия. Поэтому я начала молиться, чтобы Бог открыл такие возможности. После этого у меня был один из самых чудесных опытов работы Святого Духа в сердцах молодежи.
Тринадцатилетний Руфин и Святой Дух
Этот опыт начался за год до того, как я прочитала книгу о Святом Духе. К нам пришел новый ученик, и через несколько дней наш мирный оазис исчез и среди учеников начались ссоры и выяснения отношений. Тринадцатилетний мальчик был самым большим и самым сильным в классе. Все хорошее, что нам удалось выучить и усвоить, все достижения в поведении учеников, казалось, испарились в один миг.
Пусть он сам расскажет о себе: «Когда я пришел в эту школу, я не знал, что меня ждет. На второй день я позволил спровоцировать себя, затем бурно отреагировал и завязалась драка с одноклассником. Я ударил его, хотя он был намного слабее меня, затем поругался и больше не хотел видеть его никогда.
Позже я понял свою ошибку и попросил прощения, как я поступал раньше. После этого у меня был разговор с директором школы. В последующие несколько месяцев я чувствовал, что со мной что-то происходит. Удивительно, что этот процесс начался только в то время, хотя я был сыном пастора. Я начал больше времени проводить в общении с Иисусом».
Я подумала, что этому подростку нужно уделить особое внимание. Он понимал свои слабости, сожалел о падениях и старался держаться, но закрепить успех надолго своими силами ему не удавалось. Вначале и дня не было без того, чтобы он не ввязался в драку, но впоследствии ситуация стала постепенно улучшаться.
Через шесть месяцев ученик сказал, что молитвы привели его ближе к Богу. Каждое утро он стал молиться о силе для победы. Постепенно приступы ярости и драки стали случаться реже.
Прошло 11 месяцев с тех пор, как Руфин перешел в нашу школу, и я видела еще большие изменения к лучшему. Но приступы злости, ругательства и другие выходки не всегда удавалось сдерживать.
Все было естественно – он пытался побеждать своими силами и своим умом. Порой это получалось, а иногда – нет. Наши молитвы оказали определенную помощь, но его мировоззрение все еще не изменилось и обновляющая сила Святого Духа не была видна.
Какая польза в том, что человек видит свои ошибки, пытается контролировать свой темперамент, но в следующий миг снова падает? Как раз в тот момент, когда я была на взводе, мне дали книгу, о которой я говорила ранее. Она попала ко мне вовремя, и тогда я поняла, чего нам не хватало – силы Святого Духа. Мы даже не просили Его о помощи.
Весть из книги «Шаги к личному возрождению» коснулась моего сердца, и я набралась смелости, чтобы спросить подростка, молился ли он когда-либо о Святом Духе. Оказалось, что никогда. Тогда я решила предложить ему книгу, но сначала не дала ее – нужно было, чтобы он сам сильно захотел ее прочитать. Вскоре он действительно сам ее попросил.
«В ноябре 2012 года моя учительница дала мне книгу “Шаги к личному возрождению”. Я начал читать ее с большим интересом. В то время я не знал о влиянии Святого Духа».
С тех пор многое изменилось. С декабря 2012 больше не было драк или ссор – мне с трудом удавалось в это поверить. Ребята, с которыми ученик дрался каждый день, стали его друзьями, она начали хорошо ладить.
Подросток полностью изменился: стал вежливым, даже услужливым, мир наполнил его когда-то агрессивную душу. Его одноклассники могут подтвердить, что это было Божье влияние. Он позволяет Богу действовать в нем, поэтому плоды видны каждый день. А в июне 2013 года парень решил принять крещение. Если это был не Дух Святой…
Я всегда думала, что могу справиться с ребенком, побудить его мыслить здраво. Терпение, внимание и много разговоров помогают добиться успеха, но на самом деле в долгосрочной перспективе это не работало. Бог должен был вмешаться и научить меня, что именно Святой Дух делает невозможное возможным.
Однажды, когда этот парень, надеюсь, окажется на Небе, я буду знать, что это сделал Бог. Когда мне уже не хватало мудрости и я наконец поняла, что не могу воспитывать его, тогда Господь начал действовать в нем радикальным образом. Мне очень радостно видеть, что у Бога нет безнадежных случаев (C. П.).
Один пожилой человек сидел на лондонском мосту и играл на скрипке. В его шляпе было всего несколько монет. Мимо него прошел мужчина, затем вернулся и сказал ему: «Дай мне свою скрипку на минуту». Он начал играть так красиво, что все больше и больше людей останавливалось послушать. Народу собралось так много, что люди перекрыли движение транспорта. Тем человеком был Николо Паганини, известный скрипач. Если вы хотите играть первую скрипку в своей жизни –  это ваше право, но вы можете довериться заботе великого Маэстро.
Молитва: Отче Небесный, благодарю Тебя за бесценный дар Святого Духа. Пожалуйста, прости меня за пренебрежение Святым Духом. Помоги мне отныне относиться к Нему с величайшим уважением. Прошу тебя, подними мою повседневную жизнь на новый уровень. Господи, действуй во мне, чтобы я каждый день просил о Святом Духе. Иисус ежедневно молился о Духе.  Пожалуйста, помоги мне следовать Его примеру.
Г Л А В А   2
ПОКОРНОСТЬ ИИСУСУ
Что означает покориться Иисусу? Теряю ли я при этом свою волю? Может быть, я не теряю, а приобретаю –  становлюсь сильнее? Что может мешать нам покориться Иисусу? Какие благословения приносит покорность?  Достаточно ли покориться только раз?
«Полная покорность – ключ к спасению, перерождению, к победе над грехом и искушениями, к полноте Святого Духа».
Garrie F. Williams. How to Be Filled With the Holy Spirit and Know it. German version (Lüneburg, 2007). Р. 78.
«Те, кто доверится Христу и вручит Ему свое сердце и жизнь, обретут мир и покой. Ничто в этом мире не сможет опечалить их, потому что присутствие Иисуса вселяет радость. В совершенном согласии ‒ совершенный покой».
Э. Уайт. Желание веков. С. 331.
Дух Святой – величайший дар, который Иисус дал Своим ученикам. Большего дара Бог не мог дать. Это ‒  дар, приносящий с собой все остальные дары. «Христос обещал Своей Церкви дар Святого Духа, и это обетование относится к нам так же, как и к первым Его ученикам, но дано оно, как и всякое обетование, на определенных условиях. Многие верят обетованию Господа и во всеуслышание заявляют, что оно принадлежит им. Они говорят о Христе и Святом Духе, однако не получают от этого никакой пользы, так как не вверяют себя Божественной силе».
Э. Уайт. Желание веков. С. 672.
Этот дар можно получить на определенном условии. Мы часто говорим о Христе и Святом Духе, но не получаем благословения. Почему? Мы не покоряемся Ему полностью, чтобы Он мог вести и направлять нас. Многие не покорили себя Богу, часто по незнанию, а вместо этого сами управляют своей жизнью. В этом может быть причина недостатка Святого Духа. Поэтому мы и рассматриваем эту тему: покорность Иисусу.
Личное свидетельство Гельмута Хаубайля
Я был 36-летним бизнесменом, когда внезапно умер мой друг-пастор. Это заставило меня задать себе вопрос: что бы произошло, если бы Бог побудил меня стать пастором? Я не хотел, чтобы такое произошло. Целую неделю во мне шла ожесточенная борьба. Я торговался с Богом утром, в обед и вечером. Каждый раз я объяснял Ему, почему не хотел быть служителем и чем мог бы заниматься. Даже через неделю, должен признаться, Бог не внял моим возражениям. Склонившись у своей кровати, я больше не находил аргументов, и меня посетила тихая мысль: Бог любит тебя! Я подумал: «Да, я верю в это».
Через несколько минут, доверившись Божьей любви, я полностью покорился Господу. После этого в моей душе наступил мир. Через полтора года Бог призвал меня на пасторское служение. И я благодарен Ему за это. Божья бесконечная любовь и мудрость показали мне совершенно другой путь жизни, чем тот, который я себе планировал. Оглядываясь назад, я ясно вижу, что та покорность принесла в мою жизнь большие благословения. Бог вел меня самым лучшим путем моей жизни.
Личное свидетельство из Австрии
В начале 2014 года я постоянно задавала себе вопросы: «Скажет ли мне Иисус однажды: “Я никогда не знал тебя”? Являюсь ли я одной из неразумных дев?» Думать об этом было невыносимо, так как я хотела получить дар вечности, но по разным причинам моя совесть была постоянно омрачена виной. К счастью, я натолкнулась на две книги: «Шаги к личному возрождению» и «Пребудьте во Мне». После прочтения этих книг я поняла, что в моей жизни что-то должно измениться. Кроме того, я услышала рассказ одной посвященной сестры, пережившей опыт духовного возрождения за несколько месяцев до этого. В начале года я поняла, что являюсь плотской, а значит, не имеющей спасения, потому что Иисус вынужден был бы сказать мне: «Я не знаю тебя». Благодарение Богу за эти книги, показавшие мне, как стать духовной христианкой.
Благодаря полной покорности Иисусу Бог смог кардинально изменить мою жизнь всего за один месяц. Теперь я встаю в 4:30, изучаю Божье Слово. Собственными силами это было бы невозможно – сон был слишком ценен для меня. Теперь я молюсь по-другому,  будучи исполненной Святым Духом. Я спрашиваю Господа каждый день, что Он хочет, чтобы я делала. И Бог отвечает.
Нам необходимо усвоить принципы Слова Божьего и руководствоваться ими в жизни. Через Священное Писание Дух Святой говорит к нашему сердцу, запечатлевает истину, избавляет нас от заблуждений. Дух Божий действует через Слово Божье и привлекает нас к Себе.
Каждый день я приглашаю Святого Духа жить и трудиться в моем сердце. Мои мысли прояснились, я могу встречать ежедневные вызовы более спокойно, и стресс не заставляет меня больше впадать в отчаяние. Мой муж также заметил перемены во мне через три недели. Изучая Библию, я внезапно обнаружила много вопросов, с которыми раньше не сталкивалась. Теперь я хочу исследовать глубже. Ранее Святому Духу только иногда удавалось побудить меня поделиться личным свидетельством. Теперь это происходит каждый день. Мне не нужно готовить выступление – Бог дает мне подходящие слова, потому что только Он знает человека, с которым я разговариваю. Хотя я все еще иногда падаю, Бог дает мне четкое осознание своих грехов. Я могу покаяться и исправиться.
Я поняла, что не могу делать ничего без Иисуса. Его присутствие важно для меня на каждом шагу пути. Я осознала, что обратная черта гордости (насколько я хороша в чем-либо) – смирение. Она показывает нам, что без Иисуса мы не можем делать ничего хорошего.
Бог дал мне также силу перестать пить кофе. Раньше это было невозможно, потому что у меня появлялись ужасные головные боли, длившиеся в течение пяти дней. Это был синдром отмены. В то время я не хотела думать о последствиях. Но сегодня у меня нет тяги к кофе.
Подобный опыт был у меня и с мясом. Моя семья никогда не хотела отказываться от мяса. Но сегодня для меня это легко.
Поворотным моментом в моей жизни стало желание получить дар вечной жизни и понимание, что нет никого важнее Иисуса Христа. Все остальное стало для меня неважным.
Слова, сказанные в книге Иезекииля 36:26, 27, верны: Иисус даст нам новое сердце и новый дух. Он желает сделать нас людьми, соблюдающими Его Заповеди. Десятилетиями я боролась с определенными проблемами, но все безуспешно. Я не могла победить сама. Но Иисус хотел даровать мне победу, просто нужно было мое желание, чтобы Он действовал во мне.
Эллен Уайт говорит: «Тот, кто старается достичь Небес своими делами в соблюдении Закона, пытается совершить невозможное». Таким был и мой опыт на протяжении 35 лет. Умом я соглашалась с Заповедями, но не могла соблюдать их. Только Иисус способен сделать это возможным, Он побуждает нас делать добро, вести здоровый образ жизни, забирает желание делать то, что вредит нам.
Э. Уайт. Вера и дела. С. 94.
Сегодня я полагаюсь на обетование Рим. 8:14: «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии». Согласно этому стиху, я должна ежедневно, ежечасно, постоянно просить, чтобы Святой Дух жил и трудился во мне, потому что дьявол не спит.
Иисус сказал в Евангелии от Матфея 10:37: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня». Я всегда думала, что так жить нельзя. Но теперь я знаю: когда Иисус живет в моем сердце, то во мне живет великий Бог всей Вселенной, и Он сможет позаботиться о моей семье и моих детях лучше меня. Только Бог является всесильным и всезнающим, и я могу спокойно на Него полагаться в своей жизни. Он все сделает правильно по Своей мудрости и согласно Своим планам (М. М.).
Почему нужно покориться?
В книге «Путь ко Христу» Э. Уайт пишет: «Бог желает исцелить и освободить нас. Но поскольку для этого требуется коренное преобразование и обновление всего нашего естества, мы должны полностью покориться Ему… Он желает, чтобы человек ‒ венец Его творения ‒ достигал наивысшего развития. Бог предлагает нам высшее блаженство и желает ввести нас в него силой Своей благодати. Он призывает нас отдаться Ему, чтобы Он мог осуществить в нас Свой замысел. За нами выбор: желаем ли мы освободиться от рабства греха, чтобы приобщиться к свободе детей Божьих?».
Э. Уайт. Путь ко Христу. С. 43.
Наша покорность Богу приносит благословения. Господь призывает нас покориться Ему, потому что Он желает исцелить и освободить нас. От чего? От тирании эгоизма (зависти, обиды, ссор, жадности, зависимости, злобы, гордости, тщеславия, разочарования, комплекса неполноценности и т. д.). Помните: каждый человек является самой большой проблемой для себя. Я – самая большая моя проблема. Только Бог способен дать нам настоящую свободу. Но горшечник может работать только с той глиной, которая находится у него в руках. Здесь раскрывается смысл покорности. Бог желает освободить нас от силы греха и дать нам Божественное руководство и защиту.
«Подчинение Богу всех наших сил и способностей значительно упрощает жизненные проблемы, потому что преграждается путь тысячам искушений».
Э. Уайт. Моя жизнь сегодня. С. 6.
Что Библия говорит о покорности?
«И не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте… члены ваши Богу в орудия праведности» (Рим. 6:13). Согласно этим словам, покориться ‒ это представить себя Богу, отдать всего себя в Его распоряжение.
Ханна Смит, христианский автор, комментирует эти слова следующим образом: «Покорить что-то кому- либо означает передать это в другие руки, во владение и управление кого-либо другого. Когда мы покоряемся Господу, Он получает право контролировать нас, мы принадлежим Ему. Это означает, что мы отрекаемся себя и покоряем свою волю Ему».
Hanna W. Smith. Christsein täglich (To be a Christian daily). Asslar 1994. S. 38.
«Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего» (Рим. 12:1).
Согласно этому стиху, по какой причине мы призваны покориться Богу? «…Милосердием Божьим»  (гр. ойктирмо́с ‒ сочувствие, жалость, сострадание, милосердие). Это означает, что мы должны покориться Богу любви.
Покорность – это желание отдать себя в руки Божьи, служить Ему, пребывать под Его руководством, отдать себя в живую жертву, которая живет для Него.
Оглядываясь назад на свою жизнь, я могу сказать: до моего посвящения Богу мне казалось, что покорность – это большая жертва. Но позже я понял, что покорность –  не жертва, а огромное благословение.
Иоганн Магер говорит: «Покорность, отречение от себя, посвящение, предание себя Божьей воле – это серьезные и благородные понятия. Покорность никак не связана с нашими эмоциями или настроением. Это означает посвятить себя Богу, Которого мы любим».
Johannes Mager. Unser größtes Bedürfnis (Our greatest need)Lüneburg 2011. S. 47, 48.
Во 2 Кор. 5:15 апостол Павел объясняет нам, какой будет результат покорности: «А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего». Покорность – это жизнь для Иисуса.
Жить для Иисуса означает: «все, что вы делаете словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца» (Кол. 3:17).
Чарльз Т. Стадд сказал: «Если Иисус Христос – Бог и Он умер за меня, тогда никакая жертва не будет для меня слишком большой ради Него». Этот человек делал то, что говорил. Он был одним из лучших спортсменов Англии. Когда он стал христианином, то оставил спорт, пожертвовал свои миллионы миссионерскому обществу и поехал миссионером в Китай, а позже в Индию и Африку. Миссионерское общество, основанное им, все еще работает, поддерживая 1800 активных миссионеров по всему миру. Он посвятил свою жизнь Иисусу.
Norman B. Grubb. Charles Studd – Kein Opfer zu groß (No Sacrifice is Too Great).
Иисус отдал Себя нам и за нас
Нельзя упускать важный факт: покорность – не одностороннее действие. Мы должны помнить, что Иисус первым отдал Себя нам. Он отдал нам все, что Бог мог дать, и приглашает нас также отдать все. Речь идет о том, чтобы обменять все на все. Только между Божьим «всем» и нашим «всем» есть большая разница. Однако никто не может отдать больше, чем все, что имеет.
Пять уровней посвящения
Один автор объясняет пять уровней посвящения:
Денежные пожертвования – самый первый и самый низкий уровень посвящения.
Далее следует посвящение времени.
Затем посвящение наших сил и способностей – наше служение.
Далее следует посвящение всех наших страхов, надежд, что включает в себя все, упомянутое выше.
Посвящение всего своего естества – полное посвящение своей воли и жизни Иисусу.
Dean M. Kelley. How Adventism Can Stop Growing. Ministry (February 1983). Р. 4.
Последний пункт описывает настоящее посвящение.
Прекрасно, когда мы посвящаем себя нашему Небесному Отцу, доверяя Его любви, а не ведем себя так, как блудный сын в притче. Он сдался только тогда, когда опустился на самое дно жизни. Когда блудный сын подходил к дому отца, тот выбежал ему навстречу и заключил его в свои объятия. Он принял его как своего сына, и только тогда тот понял глубину любви отца. Так его «капитуляция» переросла в покорность из любви.
Трагический инцидент
Трагический инцидент, произошедший во Франции, послужит хорошей иллюстрацией. Жена богатого француза поделилась своим секретом: она носила с собой бутылочку с ядом, собираясь покончить с собой из-за семейных проблем. Она сказала: «Только вчера я пожаловалась мужу, но он ответил с недоумением: “Что еще ты хочешь? У тебя есть моя чековая книжка (он имел в виду, что его деньги – в ее руках), у тебя есть мой дом, ты ешь за моим столом. Все материальное принадлежит тебе, и ты еще жалуешься?”» «Я сказала ему, ‒  продолжила женщина, ‒ что хочу, чтобы его сердце принадлежало мне, чтобы он любил меня. На что он воскликнул: “Оно не принадлежит тебе, ты же знаешь, что мое сердце принадлежит другой женщине. Все мое –  твое, но ты не можешь требовать мое сердце, мою любовь”». Никто, любящий другого, не удовлетворился бы таким ответом. Той женщине были безразличны материальные блага, она хотела, чтобы ей принадлежало сердце мужа.
Oswald Smith. The Man Whom God Will Use. Р. 26.
«Наш Господь не желает чего-либо от меня. Он хочет, чтобы я посвятил Ему всего себя. Иисус не желает только части моего времени, части моих средств, части моих талантов или способностей». Он хочет, чтобы я отдал Ему всего себя, потому что Он любит меня и желает, чтобы я был счастлив.
Johannes Mager. Unser größtes Bedürfnis (Our greatest need), published by Werner E. Lange. Lüneburg 2011. S. 48.
Мы должны посвятить себя и все, чем мы обладаем, заботе, руководству и воле Божьей. Это наше разумное служение, к которому мы призваны в Послании к римлянам 12:1.
Когда Слово Божье говорит о полном посвящении как о «разумном служении вашем», то это означает, что покорность Богу – самое разумное, что мы можем сделать. Что может быть разумнее, чем во время болезни довериться умному врачу? Что может быть разумнее, чем довериться опытному гиду, когда заблудился?
По сравнению с Богом я беден, неразумен и беспомощен. Не разумно ли будет ввериться в руки Божьи? Необходимо довериться Тому, Кто создал меня, Кто желает общаться со мной и жить в моем сердце, Кто любит меня, Кто заботится о всех моих нуждах. Когда мы покоряемся, Божьи безграничные любовь и сила встают на нашу сторону. Полная покорность – не потеря, а приобретение. Это означает позволить Богу руководить нашей жизнью.
Полная покорность – это начало «жизни с избытком» (Ин. 10:10), которую Иисус нам предлагает. Покорность также связана с победой над злом, о чем говорит книга Откровение 12:11: «Они победили его (1) кровию Агнца и (2) словом свидетельства своего, и (3) не возлюбили души своей даже до смерти». Здесь мы видим, что полная покорность нужна для победы над грехом и сатаной, и это самое лучшее, что мы можем сделать.
В книге «Наглядные уроки Христа» мы читаем: «Пусть никто не говорит: “Я не могу исправить недостатки своего характера”. Если вы придете к подобному заключению, вы потерпите неудачу и никогда не обретете вечной жизни. Отсутствие желания ‒ вот главное препятствие на пути обретения вечной жизни. Если вы не хотите, то и не сможете победить. Действительная трудность заключается в испорченности неосвященного сердца и нежелании подчинить себя контролю Божьему».
Э. Уайт. Наглядные уроки Христа. С. 331.
«Христу, отказавшемуся от небесной славы ради спасения погибшего человечества, Дух Святой был дан без меры. Будет дан Он и каждому последователю Христа, безусловно и полностью преданному Ему и сделавшему свое сердце Его обителью».
Э. Уайт. Нагорная проповедь Христа. С. 20.
Мы видим, что:
Святой Дух пребывал в Иисусе без меры.
Он желает, чтобы мы жили в полной покорности Ему, чтобы Святой Дух мог жить в нас в такой же мере.
По этой причине Иисус дал заповедь: «Исполняйтесь духом». В греческом оригинале этот текст означает: постоянно и регулярно наполняйтесь Святым Духом (Еф. 5:18).
Божья цель заключается в том, чтобы мы жили жизнью с избытком (Ин. 10:10; Кол. 2:10).
Что может помешать нам покориться Богу?
«Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас» (Иак. 4:7).
Духовный рост, перемены в нашей жизни, усовершенствование характера, освобождение от власти диавола невозможны без этого важного шага – покориться Богу. Без покорности мы не сможем прославить Господа своей жизнью и исполнить Его волю.
Непокорность лежит в основе всех остальных грехов. Адам и Ева, а с ними и все человечество, не покорились ясным словам Божьим и утратили возможность общаться с Господом лицом к лицу. Даже такие герои веры, как Моисей и Аарон, в определенный момент жизни проявили непокорность Богу и поэтому не вошли в Обетованную землю (Числ. 20:24).
Покорившийся Господу знает, чего Он требует от него, и с радостью исполняет Его волю. Покорность проявляется во всех сферах его жизни: мыслях, планах, эмоциях, поведении, дружбе, отношениях, служении, семейной жизни, во всех словах и поступках.
Не может покориться тот, кто горд, кто свое мнение считает самым важным, кто свои желания, свою волю ставит выше воли Божьей. Такие люди могут говорить, что знают Бога, но их жизнь свидетельствует об обратном. «Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу» (Тит 1:16).
Какие бы препятствия, проблемы или люди ни стояли на вашем жизненном пути, если вы еще не покорились Богу полностью, вверьте себя в Его руки. Господь обильно благословит вас.
Давайте помолимся: Отче, мы благодарны, что Ты желаешь, чтобы мы покорились Тебе, получили благословения и смогли изменить свою жизнь к лучшему. Благодаря нашей покорности Ты сможешь сделать нас новым творением во Христе. Пожалуйста, помоги ежедневно посвящать свою жизнь Тебе без остатка и следовать за Тобой благодаря Твоей силе.
Господь уважает наши решения
Доверяйте Богу! Если бы вы были всезнающим, то выбрали бы именно тот путь, которым Бог желает провести вас. Мы можем победить всякий страх и всякое ограничение, когда полностью покоряемся бесконечно любящему Богу. Господь никогда не нарушит свободы выбора человека. Он уважает нас. Свобода – один из драгоценных даров, данных нам Богом. Вот почему Господь ждет нашего согласия и действует только тогда, когда мы приглашаем и просим Его об этом. Свобода –  это Божественное условие для построения взаимоотношений. Любовь может развиваться только в атмосфере свободы.
Означает ли покорность Богу отказ от своей воли?
Теряем ли мы свою волю, когда покоряемся Богу? Становимся ли мы марионетками, которыми Господь управляет с помощью невидимых нитей? Конечно нет! Почему нет? Потому что, отдавая себя Богу полностью, мы вместо своей недальновидной, заблуждающейся, невежественной и незрелой воли получаем совершенную, удивительную и мудрую волю Бога. Мы вверяем себя Божьему водительству.
Мы не отказываемся от своей воли, а только от неправильного ее применения. Воля, которую нужно покорить Богу, ‒ это воля, противоречащая Ему. Иначе говоря, нам нужно оставить свое упрямство.
Э. Уайт писала: «Но кто-то говорит: “Разве я не могу поступать по-своему, действовать сам?” Нет, вы не можете поступать по-своему и войти в Царство Небесное. Никакого “по-своему” там не будет. Никакие человеческие пути не найдут места в Царстве Небесном. Наши пути должны стать Божьими путями». (См. также Ис. 53:6).
Э. Уайт. Вы примете силу. С. 349.
Тот, кто отказывается быть водимым Богом и Его Словом, живет, полагаясь на свой ограниченный разум, вместо того чтобы зависеть от Божьего водительства.
Э. Уайт говорила: «Когда воля человека сотрудничает с волей Божьей, она становится всемогущей. Что бы ни потребовалось сделать по Его повелению ‒ все это может быть исполнено с помощью Его силы. Все Его приказания таят в себе возможности их выполнить».
Э. Уайт. Христианское служение. С. 258.
Когда мы позволяем Святому Духу направлять нас, тогда мы начинаем жить жизнью полной свободы. В 2 Кор. 3:17 мы читаем: «…Где Дух Господень, там свобода».
Жизнь по Божьему водительству
А разве не противоречит это тому, что написано в книге Притчей 3:5, 6? «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои».
Многие считают, что им нужно отключить свой разум, или, если сказать по-другому, отключить способность рассуждать. Это далеко от истины. Бог желает, чтобы мы использовали свои умственные способности. Он приглашает объединить наш разум с Его разумом.
Не дал ли Бог Даниилу и его друзьям, всем сердцем послушным Ему в малом и великом, мудрости в десять раз больше? Господь желает, чтобы мы раскрыли весь потенциал наших мыслительных способностей и в то же время объединили свой разум с Божьим.
Это как ехать на машине с навигатором. Я могу самостоятельно выбирать дорогу, но лучше довериться навигатору, ведь он показывает маршрут, ограничения скорости, дает подсказки о заторах или объездах, а также о времени прибытия и т. п. Я помню, как впервые одолжил навигатор, так как мне нужно было присутствовать на похоронах в неизвестной мне части Мюнхена. Он очень помог мне, и я без проблем попал в место назначения.
Полагайтесь на Бога, прислушивайтесь к Его наставлениям, руководствуйтесь Его стандартами и советами и двигайтесь по жизни с Божественной «навигацией».
Недоверие системе навигации
Во время Второй мировой войны британский самолет вылетел из Сицилии в Северную Африку. Так как во всех аэропортах отключали свет, пилоту приходилось лететь по приборам. Хотя по времени они еще не должны были долететь, но приборы показывали, что они уже добрались до места назначения. Летевшие подумали, что это невозможно, поэтому продолжали лететь. Когда они оказались далеко над территорией пустыни Сахары, то поняли свою ошибку. Горючее заканчивалось, и им пришлось совершить экстренную посадку в пустыне. Поскольку у них не было достаточно воды на борту, вся команда погибла от обезвоживания.
Позже, когда нашли самолет, обнаружилось, что все приборы работали корректно, просто самолет попал в мощный попутный поток воздуха и долетел до места назначения быстрее. Но пилоты доверяли своим расчетам больше, чем приборам, и это стоило им жизни –  они приняли ошибочное решение. Мы можем полагаться на Божье руководство. Лучше доверять Слову Божьему, чем собственным предположениям.
Aller Diener. II/III (1983). S. 142.
Люди, имеющие нравственный стержень
Покорившись Иисусу Христу, мы становимся не слабовольными, а наоборот, людьми с прочным нравственным стержнем, отстаивающими свою точку зрения с мудростью и тактом. Вспомните Даниила и его друзей. Хотя они были молодыми людьми, но доказали свою принципиальность и остались верными Богу в выборе пищи (Дан. 1). Или вспомните отважное решение трех юношей перед раскаленной печью (Дан. 3) – это произошло, когда они уже достигли среднего возраста. Вспомните поведение престарелого Даниила, когда над ним нависла угроза попасть в львиный ров (Дан. 6).
Здоровая самооценка благодаря Христу
Человек, покоривший себя Христу, не будет переживать за свою самооценку, потому что в Господе он имеет самую большую ценность. В книге «Служение исцеления» мы читаем: «Многие люди, имеющие отличную подготовку для Божьего дела, делают немного, потому что прилагают мало усилий. Тысячи проходят по жизни, как будто не имеют ни великой цели, ради которой сто́ит жить, ни высшего образца, которого нужно достичь. Единственная причина этого заключается в том, что они низко ценят себя. Христос отдал неизмеримую плату за нас и желает, чтобы мы оценивали себя в соответствии с уплаченной за нас ценой».
Э. Уайт. Служение исцеления. С. 498.
Одна сестра, после того как начала просить о Святом Духе, сказала: «Я обрела свою самооценку во Христе».
Молитва о покорности Божьей воле
Молодой человек переживал борьбу. Пастор спросил его:
‒ Отдал ли ты свою волю Богу без остатка?
‒ Нет, боюсь, что нет.
‒ В таком случае, ‒ продолжил пастор, ‒ бесполезно молиться (о Святом Духе), прежде чем ты полностью не покоришь свою волю Богу. Желаешь ли ты сделать это сейчас?
‒ Я не могу, ‒ ответил молодой человек.
‒ Желаешь ли ты, чтобы Бог помог тебе?
‒ Да.
‒ Тогда попроси Его об этом сейчас.
Молодой человек помолился: «Господи, освободи меня от моего своеволия. Помоги мне полностью покориться Твоей воле. Помоги освободиться от моей воли, прошу Тебя во Имя Иисуса». Потом пастор спросил его:
‒ Все получилось?
‒ Должно получиться, ‒ ответил тот, ‒ я просил Бога по Его воле и знаю, что моя молитва услышана; я получил то, что просил (1 Ин. 5:14, 15). Да, это произошло, моя воля перестала противиться.
‒ Теперь проси Бога о крещении Святым Духом (чтобы быть водимым Святым Духом).
Молодой человек помолился: «Господи, крести меня Святым Духом. Прошу во Имя Иисуса».
R. A. Torrey. Der Heilige Geist – Sein Wesen und Wirken (Frankfurt, 1966). S. 151.
Прекрасно, что наш любящий Отец готов помогать нам на каждом шагу, когда мы просим Его об этом.
Из этой молитвы мы можем извлечь два урока: (1) молодой человек уже был знаком с молитвой по обетованиям. Он полагался на обетования Господа, гласящие, что Бог ответит на молитву, которая согласуется с Его волей. (Молитва по обетованиям хорошо описана в книге Гельмута Хаубайля «Шаги к личному возрождению»). (2) Молодой человек решил принять Божью помощь, посвятив себя Ему.
Управление своей жизнью: решения
Мы должны понимать, что движущей силой нашей жизни является свобода выбора. Я хочу привести пример, чтобы лучше объяснить значение этого дара.
Корпус пассажирского лайнера «Королева Елизавета» весит в 1300 раз больше, чем его руль. Это означает, что руль поворачивает массу, которая в 1300 раз больше его массы. Руль в данной иллюстрации ‒ это Святой Дух, дающий мудрость и силу принимать верные решения. Если мы решаем покориться воле Божьей, то Он оказывает нам необходимую помощь.
Жизненные вызовы
Свобода выбора выражается в том, что мы живем либо для себя, либо для Бога. Каждому человеку нужно задать себе вопрос: я хочу, чтобы моя жизнь была под контролем моего эгоизма, или я желаю служить Богу?
Материальные средства и чувственные удовольствия создают иллюзию счастья, но они не приносят удовлетворения – нам всегда мало. Знаменитая немецкая поговорка гласит, что чем больше мы имеем, тем больше хотим, и жалобы не прекращаются, пока мы не осознаем, что вещи начинают владеть нами.
Мы должны помнить, что другие люди, имеющие над нами определенную власть, например, наши родственники, учителя, церковные лидеры, начальник на работе или общество в целом, имеют также определенные ожидания, противоречащие Божьим намерениям.
Когда мы покоримся Иисусу, мы обретем силу и мужество, чтобы сделать Божьи ожидания приоритетными и защитить свою точку зрения, проявляя мудрость и вежливость (см. Дан. 1).
Достаточно ли покорить свою жизнь Богу  только один раз?
Во время нашего обращения происходит фундаментальный поворот нашей жизни в направлении Бога. Благодаря библейским наставлениям мы покоряемся Господу и после появления убежденности принимаем крещение. Слово Божье называет это действие заключением завета с Богом.
Но ежедневная покорность Богу – нечто совсем другое. Так как ее часто называют посвящением, обращением или полной отдачей себя Богу, возникает путаница в терминологии. Для того чтобы не путать этих понятий, я буду называть это посвящением. Ежедневное посвящение (или покорность, обращение) означает, что я хочу жить согласно тому завету, который заключил с Богом; я хочу быть верным завету сегодня. Вот почему так важно каждый день молиться: «Господи, я посвящаю себя Тебе сегодня ‒ все, что имею, и все свои таланты».
Если я верен завету, мне не нужно беспокоиться. Бог способен защитить то, что Ему принадлежит. Он всегда верен Своему слову. Господь никогда не оставит нас. Библия сравнивает наш завет со Христом с брачным обетом.
Моррис Венден объясняет это так: «Очевидно, свадьба мало что значит, если вы не планируете жить вместе. И вы не можете оставаться в браке, если никогда его не заключали».
Morris Venden. 95 Theses on Righteousness by Faith. Р. 133.
Для сохранения положительного влияния первоначального обращения важно пребывать в Иисусе. Вот почему Христос использует слово «пребудьте» девять раз в главе 15 Евангелия от Иоанна. «Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего… Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (ст. 5, 7).
Жизнь с избытком неразрывно связана с пребыванием в Иисусе. Благодаря общению с Ним мы можем сохранять верность Ему, а это ‒ жизнь, полная радости, силы, победы и ценных возможностей. Бог может совершать великие дела в нашей жизни. Как только мы это осознаем, наша жизнь радикально меняется.
Давайте завершим наши размышления о покорности Иисусу словами гимна-молитвы:
Все Иисусу отдаю я,
Весь Ему принадлежу.
В упованье и смиренье
Пред лицом Его хожу.
Все Иисусу отдаю я,
Все кладу к Его ногам.
Суету отверг земную,
Направляясь к Небесам.
Все Иисусу отдаю я,
Боже, храм во мне создай,
Благодатью и любовью
Ум и сердце наполняй.
Все Иисусу отдаю я,
Чудо Он во мне свершил:
Мир и радость дал святую.
Слава, слава Богу сил!
Сборник христианских гимнов «Гимны надежды». № 285.
«Господи, я верю, что Ты умер ради искупления моей души. Если Ты ценишь меня столь высоко, что отдал за меня Свою жизнь, я откликнусь на эту любовь. Я вручу Тебе на хранение мою жизнь, все ее возможности и все мои слабости».
Э. Уайт. Вера и дела. С. 16.
Г Л А В А   3
ИИСУС, ПРЕБЫВАЮЩИЙ В ВАС
При каких условиях Иисус может жить во мне?  Какое влияние на мою жизнь оказывает «Христос во мне»?  Моя конечная цель – исполниться всей полнотой Божьей.
Э. Уайт: «…Религия означает Христа,  пребывающего в сердце».
E. G. White. Review & Herald. May 24. 1892. Рar. 4.
«Христос обитает в нас Духом, и Дух Божий, принятый в сердце верой, есть начало жизни вечной».
Э. Уайт. Желание веков. С. 388.
Обратите внимание: 1. Лично (Ин. 14:23) и посредством Святого Духа Христос живет в нас. 2. Мы принимаем Святого Духа верой. 3. Это ‒ начало жизни вечной.
Для меня очень важно знать, что Иисус желает жить во мне лично и посредством Святого Духа. И это происходит, когда я исполнен Святого Духа. Это – прекрасная библейская истина.
Оставаться во Христе
Иисус не только хочет близко с нами общаться, живя в нас, но Он также желает постоянства и углубления наших взаимоотношений с Богом.
В Ин. 15:4 Он говорит: «Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне». Это –  прекрасное приглашение и в то же время повеление. Это означает, что жить последовательной христианской жизнью возможно с помощью Божьей силы.
Иисус подчеркивает слово «пребудьте» десять раз в этом отрывке (Ин. 15:1-17). Он желает, чтобы мы строили с Ним отношения на постоянной основе.
Эллен Уайт уточняет: «Пребывать во Христе означает постоянно принимать его Дух и жить, безоговорочно отдавая себя для Его служения». В другом месте она говорит: «Для движения вперед связь с Божественной силой необходима каждое мгновение. Мы можем получить Духа Божьего лишь отчасти, но посредством молитвы и веры нам следует стремиться к большей полноте Духа».
Э. Уайт. Желание веков. С. 676.
Э. Уайт. Вы примете силу. С. 305.
Мы можем считать молитву Давида обетованием для нас: «Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня» (Пс. 50:12).
Черпая из источника Божественной силы
Многие люди не знают, как черпать силу из Божьего источника силы. Они живут в духовной нищете, хотя «от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия» (2 Пет. 1:3).
В Техасе есть знаменитое Йейтское месторождение нефти. Во время экономического кризиса в США на том месте выпасали овец, а земля принадлежала фермеру по имени Йейтс. Однако его бизнес не приносил достаточного дохода, чтобы расплатиться с долгами. Однажды к нему пришли представители нефтяной компании и сообщили, что на его участке могут быть залежи нефти. Ему предложили заключить контракт на пробное бурение, и он согласился.
На глубине 400 м были обнаружены большие залежи нефти – они принадлежали мистеру Йейтсу. В день покупки земли он получил право на недра и был миллионером, живущим в нищете. В чем же заключалась проблема? Он не знал о залежах нефти.
Dr. William R. Bright. Erfüllt mit dem Heiligen Geist – Wie erfährt man das? (Neuhausen, 1971). S. 27.
Знаете ли вы, что написано во 2 Петра 1:3, 4? «…От Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия…» (стих 3). Позвольте мне закончить своими словами: находясь в близких отношениях с Иисусом, мы должны молиться, полагаясь на «великие и драгоценные обетования» (стих 4).
Веруя во Христа, мы уже сейчас можем стать детьми Божьими. Мы также становимся Его наследниками, и Его ресурсы находятся в нашем распоряжении. Все, что нам нужно, чтобы быть Божьими детьми и посвященными свидетелями Христа, включая мудрость, любовь и силу, находится в нашем распоряжении. Тем не менее многие христиане живут в духовной нищете, потому что не знают, как воспользоваться духовными богатствами, которые Бог уже дал им! Подобно мистеру Йейтсу, который не знал, что на его участке есть нефть, они живут, не зная о своих неисчерпаемых возможностях.
Настоятельный призыв Иисуса: молите о Святом Духе
В одном библейском отрывке Иисус десять раз побуждает нас молиться о Святом Духе. Я не знаю ничего другого в Библии, к чему Иисус привлекал бы наше внимание с такой настойчивостью, как к пребыванию в Нем. Эти стихи преподают урок молитвы и записаны они в Евангелии от Луки 11:9-13. (См. также главу 1 «Самый драгоценный дар Иисуса»).
Повеление Иисуса: исполняйтесь Духом
Нам не только нужно повторять эти важные слова, но также обратить особое внимание на следующее в данной главе: «Вы имеете полноту в Нем» (Кол. 2:10).
Э. Уайт говорит: «Христу… Дух Святой был дан без меры. Будет дан Он и каждому последователю Христа, безусловно и полностью преданному Ему и сделавшему свое сердце Его обителью. Сам Господь повелевает нам: “Исполняйтесь Духом” (Еф. 5:18). В то же самое время данное повеление является и обетованием его исполнения. Отцу было благоугодно, чтобы во Христе “обитала всякая полнота”, а “вы имеете полноту в Нем” (Кол. 1:19; 2:10)».
Э. Уайт. Нагорная проповедь Христа. С. 20.
Итак, мы выяснили, что:
Святой Дух пребывал в Иисусе без меры.
Он желает, чтобы мы жили в полном посвящении и Дух пребывал в нас.
По этой причине Сам Иисус дал повеление: «Исполняйтесь Духом» (Еф. 5:18).
Он желает, чтобы мы жили жизнью с избытком  (Ин. 10:10; Кол. 2:10).
Необходимо пребывать во Христе, и тогда мы увидим великие результаты.
Молиться с верой
Нам необходимо молиться с верой. «…Чтобы нам получить обещанного Духа верою» (Гал. 3:14). «А без веры угодить Богу невозможно». (Евр. 11:6). «Верою вселиться Христу в сердца ваши» (Еф. 3:17). Важно понимать, что после молитвы о Святом Духе мы действительно получаем Его. Наш прекрасный Господь показал нам, как мы можем доверять Ему, полагаясь на обетования (см. также книгу «Шаги к личному возрождению», глава 5 «Ключ к практическому опыту», где данная тема раскрыта шире).
Э. Уайт писала: «Дух лишь ожидает нашей просьбы и принятия». Давид Вольквиц добавляет: «Мы должны понять, что Бог рад дать нам этот дар, потому что Он любит нас и мы в нем нуждаемся. Данный дар является очень важным для нас. Так как нам сказано, что этот дар ожидает востребования с нашей стороны, то это означает: когда мы жаждем постоянного присутствия Иисуса в нашей жизни, чтобы Он мог вести и направлять нас, и зная, что мы полностью покорны Богу, мы можем с верой и уверенностью излагать нашу просьбу. Нам нужно хорошо об этом подумать».
Э. Уайт. Наглядные уроки Христа. С. 121.
David Wolkwitz. Der Weg zu einer kraftvollen Erweckung (NRW, Abt. Heimatmission). S. 205 / The Way to a Powerful Revival.
Мы должны оставить нашу неуверенность, потому что «Он (Бог) очень рад, кода Его просят о многом, чтобы прославить Его Имя».
Э. Уайт. Желание веков. С. 668.
Нам нужно посвящать себя Иисусу каждый день от всего сердца и верой получать Святого Духа ‒ великий дар Божий.
Прекрасная ходатайственная молитва апостола Павла
Давайте прочитаем отрывок из Послания к ефесянам 3:14-21, где записана ходатайственная молитва апостола Павла за церковь в Ефесе. Вот ее структура:
1) Он просит о силе Святого Духа для них,
2) чтобы благодаря этому Христос мог пребывать в их сердцах,
3) чтобы характер Иисуса – плод Духа – мог развиваться в них,
4) чтобы им исполниться всей полнотой Божьей.
«Для сего преклоняю колени мои пред Отцом Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, ‒ да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею» (Еф. 3:14-19).
Как мне обрести внутреннюю силу?
Основание нашей духовной жизни представлено в  Еф. 3:16: «…Да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке».
Мы нуждаемся в силе. Жизнь, наполненная силой, приносит радость. Наш Господь желает, чтобы мы имели силу в избытке. Эту силу для внутреннего человека дает Святой Дух. В книге «Шаги к личному возрождению» объясняется, почему нам необходимо каждый день посвящать себя Иисусу и молиться о Святом Духе. А молясь по обетованиям, мы можем быть уверены, что получим Святого Духа, как только попросим о Нем.
Гельмут Хаубайль. Шаги к личному возрождению.
Христос в нас
Согласно стиху 17, что же затем происходит? «Верою вселиться Христу в сердца ваши».
Достаточно ли мы понимаем эту удивительную истину? Когда мы живем со Святым Духом, тогда Иисус живет в нашем сердце. Нам нужно просто верить в это. Если вы так поступаете, тогда говорите Господу всегда: «Благодарю Тебя, Иисус, что Ты живешь в моем сердце. Я так рад, Господи, что Ты во мне».
Эндрю Мюррей говорит: «Таким образом Иисус приглашает вас к общению с Ним с той целью, чтобы Его жизнь стала частью вашей жизни». «Влияние Святого Духа – это жизнь Христа в душе».
Andrew Murray. Bleibe in Jesus (Leun, 2012). S. 149 / Remain in Jesus.
Adventist Bible Commentary. Vol. 6, edited by Francis D. Nichol (Hagerstown, 1980). P. 1112.
«В замысле восстановления в человеке Божественного образа было предусмотрено, что Дух Святой должен влиять на человеческий разум, через Него Христос будет присутствовать в нем, и это будет средством преобразования характера человека». «Полноценный христианин – тот, в котором живет Христос, надежда славы» (Кол. 1:27)».
Э. Уайт. Вы примете силу. 8 февраля 1995 г.
Э. Уайт. Вы примете силу. 4 февраля 1995 г.
Христос живет в нашем сердце верой. Доверие  является основанием веры. Вопрос состоит в том, чтобы доверить свою жизнь в руки Иисуса. Все начинается с первого основного посвящения жизни Христу и последующего ежедневного посвящения Ему.
Почему постоянное и полное посвящение Богу  так важно?
В Послании к римлянам 12:1 Бог призывает: «Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего». В книге Притчей 23:26 звучит приглашение: «Сын мой! отдай сердце твое мне…»
В главе 5 «Посвящение» книги «Путь ко Христу» содержится прекрасное объяснение, что означает по-настоящему посвятить себя Богу. Значение посвящения объясняется и во второй главе данной книги «Покорность Иисусу».
Покорность Божьей любви приносит большие благословения. Если мы позволяем Иисусу руководить нашей жизнью, Он может освободить нас от тирании нашего эгоизма (зависти, злобы, жадности и т. п.).
Эллен Уайт говорит: «Принятие Духа ‒ это принятие жизни Христа. Человек становится Его подобием».«Мы одержим победу не своим числом, а полным посвящением души Иисусу».
Э. Уайт. Желание веков. С. 805.
Э. Уайт. Сыновья и дочери Бога. С. 279.
Понимание открытой тайны
В Еф. 3:18 сказано: «...Чтобы вы... могли постигнуть со всеми святыми...».
Что мы должны постичь? То, что написано в предыдущем стихе, – тайну обитания Христа в нас (посредством Святого Духа). Таким образом, наши жизни меняются благодаря тому, что мы укореняемся и утверждаемся в Божьей любви. Это означает, что в нас формируется характер Иисуса Христа.
Один брат пишет: «Истина о пребывании нас “во Христе” и “Христа в нас” настолько проста, но в то же время настолько сложна для разумения, что большинство христиан так до конца и не понимают ее».
Dennis Smith. Abiding in Christ. Р. 12.
Павел пишет колоссянам: «Которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие, тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его…» (1:25, 26). Какую тайну? «Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы» (стих 27).
Тайна, сокрытая от веков и открытая теперь, заключается в том, что Сам Иисус желает жить в нас лично и посредством Святого Духа. Стих говорит, что это ‒ наше упование славы. Нам гарантируется полнота жизни здесь, на Земле, а также в вечности.
Э. Уайт говорит: «Знание этой тайны дает ключ к другим тайнам. Оно открывает душе сокровища Вселенной, возможности безграничного развития».
Э. Уайт. Воспитание. С. 172.
В Библии часто используется выражение «Христос в вас» или подобные ему: «во Христе», «в Нем», «в Господе» и «в Возлюбленном». Например, это выражение является ключевым в Послании Павла к ефесянам.
Задумайтесь над свидетельством апостола Павла:  «…И уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2:20).
В Послании к римлянам 15:18 он пишет: «Ибо не  осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос через меня, в покорении язычников вере, словом и делом».
И в других хорошо известных стихах говорится: «Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе» (2 Кор. 2:14); «Кто во Христе, тот новая тварь» (2 Кор. 5:17). Эти стихи говорят об изменении характера благодаря плоду Святого Духа.
«Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела» (Еф. 2:10).
«А кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем» (1 Ин. 2:5).
«…Бог послал Сына Своего… чтобы оправдание закона исполнилось в нас…» (Рим. 8:3, 4).
Если мы откроем Библейскую симфонию, то найдем много ценных стихов по таким ключевым выражениям: «во Христе», «в Возлюбленном», «в Господе», «в Нем».
ЧТО ЭЛЛЕН УАЙТ ПИСАЛА НА ТЕМУ  «ХРИСТОС В ВАС»
Единение со Христом
«Когда народ Божий станет одно в единстве Духа, все фарисейство, все самодовольство, отличавшее еврейский народ, будет удалено из людских сердец. Каждый член Тела Христова будет сформирован по Его образу, и Его дети станут новыми мехами, в которые Он сможет налить Свое новое вино, и оно не разорвет эти мехи. Бог откроет тайну, сокрытую в течение веков. Он явит всем, “какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы” (Кол. 1:27)».
Э. Уайт. Избранные вести. Т. 1. С. 386.
Иосиф, Даниил и его друзья
«Постарайтесь в своей жизни следовать примеру этих благородных юношей. Не стыдитесь своих убеждений: сделайте их наглядным зрелищем как перед людьми, так и перед ангелами. Побеждайте в себе чувство ложной скромности и ложного благоразумия, которое предлагает вам образ действий, противоположный тому, о котором мы говорим здесь. Благоразумие ваших слов и поступков, ваше христианское приличие и благочестие ‒ это красноречивое свидетельство вашей веры. Отведите Христу в храме своей души первое место и сложите у Его ног все свои способности, чтобы употребить их на служение Его славному и великому делу».
Э. Уайт. Вести для молодежи. С. 28.
Семейная жизнь
«Христос принесет согласие в каждое сердце. Если муж и жена исполняют волю Божью, то они будут уважать друг друга и поощрять любовь и доверие. Все, что может омрачить мир и единство семьи, должно решительно подавляться, а вместо этого проявляться доброта и любовь. Тот, кто проявляет дух нежности, терпения и любви, придет к выводу, что этот же дух возвращается к нему. Где царствует Дух Божий, там не будет разговоров о несовместимости в брачных отношениях. Если Христос ‒  упование славы ‒ действительно внутри вас есть, то в семье будет союз и любовь. Христос, живущий в сердце жены, будет в согласии с Христом, пребывающим в сердце мужа. И тогда оба будут стремиться в обители, которые Христос приготовил для всех любящих Его».
Э. Уайт. Христианский дом. С. 120.
«Нужно, чтобы ваши семьи были подобны семье Авраама. Он вел за собой своих домашних. Он учил их быть послушными повелениям Божьим. Вот уроки, которые вы, матери, должны терпеливо преподавать своим детям. У вас нет лишнего времени, чтобы тратить его на изучение современной моды. Учите их, что они принадлежат Христу. Мы сегодня созидаем характеры. Молодые люди, молодые женщины, вы во многом определяете сегодня, каким будет будущее. Пусть войдет Христос. Он сохранит вас от искушения».
Э. Уайт. Воздержание. С. 290.
Победа над греховными привычками
«“Кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое” (2 Кор. 5:17). Силой Христа люди освобождаются от цепей греховных привычек. Они преодолевают эгоизм. Сквернословы становятся почтительными, пьяницы ‒ трезвенниками, распутные ‒  целомудренными. Люди, являвшие собой сатанинский образ, преображаются, уподобляясь Господу. Подобная перемена сама по себе есть чудо из чудес. Изменение сердца, совершаемое Словом, является одной из величайших тайн Божьих. Мы не можем уразуметь ее; мы можем лишь верить тому, что сказано в Священном Писании: “Христос в вас, упование славы”».
Э. Уайт. Деяния апостолов. С. 476.
Письма Иисуса
«В лице каждого из Своих детей Иисус посылает письмо этому миру. Если вы ‒ последователь Христа, то в вашем лице Он посылает письмо вашей семье и всем вашим соседям. Иисус, живущий в вас, желает достичь мыслей и чувств каждого из тех, кто еще не знаком с Ним. Они, возможно, не читают Библии или не слышат голоса, Который обращается к Ним с ее страниц. Они не видят любви Божьей, явленной в делах рук Его. Но если вы ‒ верный представитель Христа, то, может быть, через вас они будут приведены к некоторому пониманию Его милосердия и испытают побуждение любить Его и служить Ему».
Э. Уайт. Путь ко Христу. С. 115.
Божья любовь на практике
Благодаря тесной связи с нами через Святого Духа Христос желает показать нам на практике великую Божью любовь. Само по себе то, что Христос живет во мне, –  невероятно. Поэтому Его Слово заверяет нас в этом.
В Послании к ефесянам 3:18 мы читаем: «…Чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота».
Каждый, кто ежедневно посвящает свою жизнь Христу и исполняется Святым Духом, пребывает в Божьей любви. Нет лучшего положения, которое мы могли бы занимать. Я молюсь каждое утро, чтобы наш Небесный Отец удержал меня в этом месте.
Конечная цель ‒ жизнь с избытком
В Еф. 3:19 мы читаем о желании Павла, чтобы мы поняли любовь Иисуса к нам и благодаря ей исполнились полнотой Божьей: «…И уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею».
Понимаем ли мы, на что влияет пребывание Христа в нас? Это путь к исполнению полнотой Божьей. В Ин. 10:10 Иисус говорит, что Он пришел, чтобы мы имели жизнь с избытком. В Кол. 2:9, 10 сказано: «Ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно, и вы имеете полноту в Нем…» Имеете ли вы полноту Божью? Бог желает дать вам ее. Просто сделайте необходимые шаги!
Ответ сверх нашей просьбы
Мы молимся, чтобы Господь ответил на наши молитвы по Его обещанию, записанному в Послании к ефесянам 3:20: «А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем». Основываясь на этом обетовании, мы можем просить, чтобы наш удивительный Господь не только ответил на наши просьбы, но дал нам больше просимого, больше того, о чем мы помышляем, – по богатству Своей славы и силы. Кроме того, мы можем полагаться на обетование из книги Иеремии 33:3: «Воззови ко Мне – и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь».
Какое влияние оказывает на меня жизнь Иисуса?
«От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением» (1 Кор. 1:30).
Христос стал для нас премудростью. Мы можем поступать мудро, когда Иисус в нас. «Потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею» (Притч. 8:11).
Христос сделался для нас праведностью. Это означает, что праведность, которая была утрачена при грехопадении, может быть восстановлена через Него. Об этом сказано в Послании к римлянам 8:3, 4: «Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу».
Деннис Смит пишет: «Праведность по вере включает в себя оправдание и освящение. Оправдание означает, что Бог освобождает верующего от греха и наказания, а также облекает кающегося грешника в праведность Христа». Таким образом происходит замечательный обмен: Христос забирает мою вину и дает мне Свою праведность. Благодаря этому обмену мы предстаем перед Отцом так, будто никогда не грешили. «Как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши» (Пс. 102:12). По Божьей благодати мы можем жить свободными от чувства вины.
Деннис Смит. 40 дней в молитве и размышлениях о приготовлении ко Второму пришествию. С. 18 оригинала.
Христос стал для нас освящением. Что означает  освящение? «Истинное освящение означает совершенную любовь, совершенное послушание, совершенное подчинение воле Божьей». Важность пребывания в нас Христа, чтобы мы жили жизнью радостного послушания, будет обсуждаться более детально в четвертой главе «Послушание от веры в Христа».
Э. Уайт. Деяния апостолов. С. 565.
Христос сделался для нас спасением, и это включает в себя свободу от чувства вины, от власти греха, вечную жизнь в Божьей славе. Иисус заплатил выкуп Своей жертвой. Во времена работорговли в Африке узникам надевали железный ошейник и сковывали их между собой цепями. Время от времени кого-то из этих бедных людей выкупали. Когда вносился выкуп, железный ошейник снимали. Иисус тоже заплатил выкуп за нас.
Что еще Иисус совершает во мне?
Образ мышления Иисуса будет развиваться в нас. Мы также можем полагаться на обетование, записанное в Послании к филиппийцам 2:5: «Ибо в вас должны быть те же чувствования (гр. фронэ́о – думать, мыслить, размышлять), какие и во Христе Иисусе». Когда мы следуем за Христом, тогда Его манера мышления и поведения будет проявляться в нас. Мы станем любить то, что любит Он. Мы будем воздерживаться от того, что Ему не угодно.
Христос делает меня способным быть  Его свидетелем
Так как Иисус пришел, чтобы «взыскать и спасти погибшее» (Лк. 19:10), Он естественным путем будет вести людей к спасению, используя и меня. «Иисус, живущий в вас, желает достичь мыслей и чувств каждого из тех, кто еще не знаком с Ним». «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян. 1:8). Мы вернемся к этой теме в главе 5.
Э. Уайт. Путь ко Христу. С. 115.
Молитва в Святом Духе / молитва во Имя Иисуса / молитва и обетования
Бог побуждает нас молиться Духом Святым (Иуды 20). Когда Христос живет в нас посредством Святого Духа, тогда мы можем молиться во Имя Иисуса. Христос заверяет нас: «И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне» (Ин. 14:13). Нам ясно сказано: «Мы должны молиться не только во Имя Христа, но и по вдохновению Святого Духа». Что означает молиться во Имя Иисуса? «Но молиться во Имя Иисуса значит нечто большее, чем просто упоминать Его Имя в начале и в конце молитвы. Это значит молиться в согласии с волей и духом Иисуса, веря Его обещаниям, полагаясь на Его благодать и совершая Его дела».
Э. Уайт. Наглядные уроки Христа. С. 147.
Э. Уайт. Путь ко Христу. С. 100.
Таким образом, молитва во Имя Христа включает четыре аспекта:
1. Молиться в духе Иисуса означает быть исполненным Святым Духом.
2. Верить Его обетованиям, то есть полагаться на обетования в молитве.
3. Полагаться на Его благодать; это связано с верой в отношения с Богом, основанные на доверии.
4. Творить Его дела, то есть благодаря Его Духу быть послушными Ему во всем.
Когда мы пребываем во Христе, все это исполняется по Его благодати. Таким образом, молиться во Имя  Иисуса означает молиться в Его силе. Он обещал ответить на наши молитвы. Это показывает, что Иисус верит в тех, кто пребывает в Нем.
Молитва по обетованиям: мы можем воспользоваться всеми обетованиями, данными нам через Христа. «Ибо все обетования Божии в Нем “да” и в Нем “аминь”» (2 Кор. 1:20). «Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества…» (2 Петра 1:3, 4). Обратите внимание на то, каким замечательным образом Бог действует:
Гельмут Хаубайль. Шаги к личному возрождению. Глава 5.
Господь уже дал нам то, в чем мы нуждаемся для благочестивой жизни.
Получаем мы все эти дары благодаря близким отношениям со Христом, то есть через молитву веры мы становимся причастниками Божеского естества.
Избавление от власти греха
«Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти» (Рим. 8:1, 2).
Почему нет осуждения тем, которые во Христе  Иисусе? Во-первых, потому что Иисус взял на себя вину за грех. Во-вторых, когда Он в нас, разрушается ярмо греха, мы освобождаемся от закона греха. Это означает, что мы теперь не должны грешить, хотя и не застрахованы от этого. «Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти» (Гал. 5:16).
В следующих стихах объясняется, что это связано с жизнью в Духе (стихи 17, 18). Дальше перечисляются дела плоти, которых мы не должны исполнять, когда живем с Духом Святым (стихи 19-21). Христос, пребывающий в нас, дает нам защиту от греха и падших ангелов, как подтверждается в 1 Ин. 5:18: «Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему». Господь наполняет наши сердца Святым Духом, и для зла уже не остается места. При этом мы должны помнить, что «внутренний человек со дня на день обновляется» (2 Кор. 4:16).
Христос побуждает нас не грешить
В Первом послании Иоанна мы читаем следующие торжественные слова относительно греха: «Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его. Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен. Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога» (3:6-9). Специалисты по греческому языку объясняют, что здесь речь идет о привычных грехах: «не делает греха постоянно», то есть он может время от времени пасть, но не живет в грехе. Будучи Божьими детьми, мы поступаем по правде и живем в согласии с Божьими Заповедями. Это означает, что со Христом, пребывающим в нас и с нами, мы можем оставить греховные привычки. «Христос в нас» помогает нам одержать победу даже над осаждающим нас грехом.
Werner E. Lange. Hrgb. Unser größtes Bedürfnis (Lüneburg 2011). S. 31.
Становимся ли мы снова плотскими, согрешая?
Будем помнить, что эта удивительная перемена не делает нас безгрешными. Мы можем согрешить по слабости, спешке или глупости. Если такое случается, мы должны проявить духовность на практике: исповедать грех, принять прощение и снова просить об исполнении Святым Духом. Он напомнит нам о необходимости бодрствовать и проявлять бдительность.
Но мы можем снова стать плотскими, если позволим неверию укорениться в нашем сердце и перестанем поддерживать «духовное дыхание». Мы будем иметь греховную природу до Второго пришествия Христа. Никто из апостолов не заявлял о своей безгрешности. Тем не менее «Христос в нас» совершает разительные перемены в нашем отношении ко греху.
Практический результат
Апостол Иоанн пишет: «Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, Праведника; Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира» (1 Ин. 2:1). Бог желает, чтобы мы жили безгрешной жизнью во Христе, но если мы согрешим, то можем просить нашего Ходатая простить нас и принять Его прощение.
Э. Уайт говорит: «Противостоять греху и побеждать его можно было только с помощью третьей Личности Божества, грядущей во всей полноте Божественной силы».
Э. Уайт. Вы примете силу. С. 12.
Благодаря Христу, живущему в нас посредством Святого Духа, сила греха в нашей жизни разрушается, происходит постепенный процесс освящения и вытеснения беззакония.
Хорошее здоровье
Христос, пребывающий в нас, будет заботиться о нашем здоровье: «Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя» (3 Ин. 2). «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Верен Призывающий вас, Который и сотворит сие» (1 Фес. 5:23, 24).
Связь между верой и здоровьем – это весть, в которой наш мир отчаянно нуждается. Эту весть могут нести только ученики Иисуса, ежедневно посвящающие себя Богу без остатка и сами живущие согласно принципам вести о здоровье.
Исследование, проведенное при участии 35 тыс. человек в возрасте до 30 лет под руководством профессора Гроссарт-Матичека, показало, что «самый важный фактор здоровья – отношения с Богом, построенные на любви. Когда такие отношения существуют, тогда другие факторы здоровья, такие как здоровое питание и физические упражнения, усиливают свое влияние».
According to the Heidelberger prospektiven Interventionsstudie. Quelle: Ronald Grossarth-Maticek. Systemische Epidemiologie und präventive Verhaltensmedizin chronischer Erkrankungen. Strategien zur Aufrechterhaltung der Gesundheit. Berlin: de Gruyter. 1999. S. 109-111.
Это проясняет значение следующего стиха Библии: «Ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей» (1 Тим. 4:8).
В книге Денниса Смита «40 дней» (book 3, God’s Health Principles for His Last-Day People) описан подход к здоровому образу жизни, отличающийся от того, с которым мы знакомы. Он объясняет, как сила Святого Духа мотивирует и помогает изменить образ жизни. Эмоциональное здоровье является очень важным. Смит пишет: «Эти сорокадневные чтения покажут нам, как мы можем сотрудничать с Богом, чтобы пережить физическое, эмоциональное и духовное обновление, которое Бог желает, чтобы мы получили».
Dennis Smith. 40 Days (Nr. 3). God’s Health Principles for His Last-Day People (R&H 2011). Day 1.
Один бизнесмен написал: «Я принял весть о здоровье благодаря ежедневному исполнению Святым Духом. До этого ни один семинар по здоровью не мог на меня повлиять. Я любил мясо и не особо вникал, какое именно употреблял. Я также пил кофе и черный чай, не считая это проблемой. Иногда я мог позволить себе выпить пива. С 2009 года я молюсь каждый день об исполнении Святым Духом. Он убедил меня отказаться от употребления мяса, кофе, черного чая и пива. Я стал вегетарианцем. Я понял, что жизнь со Святым Духом – основа победы во всем, включая воздержание и образ жизни».
Письма электронной почты от бизнесмена за 3 марта 2013 г., сокращенные и адаптированные.
Одна сестра написала следующее под заголовком «Полное посвящение изменило мою жизнь» (здесь цитируется только то, что она написала на тему здоровья): «Каждый день я приглашаю Святого Духа жить и трудиться в моем сердце. У меня изменились мысли и привычки, и я стала одеваться более женственно. Я могу справляться с ежедневным напряжением более спокойно, и стресс не заставляет меня впадать в отчаяние. Бог также дал мне силу перестать употреблять кофе. Раньше это было невозможно для меня, потому что после отказа у меня начинались ужасные головные боли, длящиеся на протяжении пяти дней. Это был синдром отмены. Но в этот раз я даже не думала, какие будут последствия. Я просто знала, что не хочу его больше. Сегодня меня не тянет к кофе. Подобный опыт я пережила с мясом. Мы с семьей никогда не хотели отказываться от мясной пищи. Но сегодня это легко для меня – даже нет желания».
Полное свидетельство на немецком языке можно прочитать на: at www.missionsbrief.de – Archiv – Missionsbrief. Nr. 42. S. 17. Völlige HIngabe veränderte mein Leben.
Один из ведущих экспертов по здоровью написал: «Настоящая потребность нашего времени – не просто образование в сфере здорового образа жизни, ведь мы владеем исчерпывающей информацией. Все сводится к силе, необходимой для перемен».
Don Macintosh. Director Newstart Global. Weimar, USA. in D’Sozo (Remnant USA). Foreword.
Евангелие дает нам силу для перемен – это Христос в нас, присутствующий лично и посредством Святого Духа.
Великая перемена в жизни Хадсона Тейлора
Когда Хадсон Тейлор был руководителем миссии в материковой части Китая, он получил письмо от коллеги- миссионера Мак-Карти. Бог использовал это письмо, чтобы открыть удивительную истину о пребывании во Христе и Христа в нас. Речь идет о тайне союза между верующим и Христом. С того дня путь Тейлора с Богом стал путем мира, покоя и победы. Его коллеги увидели в нем разительную перемену. Они говорили о том, как Тейлор пошел по новому пути, будучи новым человеком. Он постоянно свидетельствовал о делах Божьих в его жизни.
Тейлор написал письмо своей сестре в Англию. Он пытался объяснить эту удивительную истину, которую открыл, и неповторимый опыт, который он пережил с Богом. Тейлор писал: «Моя работа никогда раньше не была такой масштабной, ответственной и трудной, как теперь, но сейчас давление и напряжение исчезли. Прошлый месяц был, наверное, самым счастливым в моей жизни. Я хочу рассказать тебе немного о том, что Господь сделал для меня. Я не знаю, смогу ли это объяснить, потому что это не является чем-то новым, странным или удивительным, тем не менее все теперь новое! Если сказать коротко: раньше я был слеп, а теперь вижу! Когда мои бремена были невыносимы, Бог использовал предложение из письма Мак-Карти, чтобы прояснить мое видение. Дух Божий открыл мне истину о нашем единстве с Иисусом так, как я не знал раньше…»
Далее в письме Тейлор объяснял, как Господь открыл ему смысл слов Христа, когда Тот сравнивал Себя с виноградной лозой, а верующих – с ветвями. Он писал: «О, какая радость видеть истину! Самое приятное в этом, если так можно сказать, ‒ это покой, который приносит полное единение со Христом. Я больше не беспокоюсь ни о чем, потому что Он, я знаю, может исполнить Свою волю, а Его воля – моя воля. Мне все равно, куда Он направит меня. Важно то, чтобы Он решил это, а не я. На самой легкой работе я нуждаюсь в Его благодати, и в самом трудном деле Его благодати достаточно».
Деннис Смит говорит следующее  об опыте Тейлора:
«Хадсон Тейлор нашел секрет победы в своей жизни с Богом. Он понял, как иметь мир в любой ситуации в служении Христу. Бог предлагает такую же победу и тот же мир всем Своим детям. Желаете ли вы их? Я молюсь, чтобы каждый, читающий эту книгу, обрел именно эту победу и мир во Христе – радость, которая ранее казалась недостижимой».
Dennis Smith. Abiding in Christ. Рр. 10, 11.
Я присоединяюсь к этому призыву и желаю всем, в ком живет Христос посредством Святого Духа, жить жизнью с избытком и приносить плод для Христа. «Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода» (Ин. 15:5).
Иисус говорит о Себе: «Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела» (Ин. 14:10). Христос желает, чтобы мы с вами сказали: «Иисус Христос, живущий во Мне, Он творит дела».
«Христос в сердце, Христос в жизни ‒ вот наша безопасность».
Э. Уайт. Служение исцеления. С. 511.
Молитва. Господь Иисус, я знаю, что Ты желаешь жить во мне, когда я посвящаю свою жизнь Тебе и исполняюсь Святым Духом. Я хочу прославить Тебя и поблагодарить за то, что по Божьей благодати Ты стал премудростью, праведностью, освящением и искуплением для меня (1 Кор. 1:30). Пожалуйста, дай мне видимый духовный рост, который был бы в радость, благодаря общению с Тобой через Святого Духа.
***
Рекомендуемая литература
Деннис Смит «40 дней в молитве и размышлениях о приготовлении ко Второму пришествию» (особенно глава 4 «Христос в вас»), а также часть 4 книги «Крещение Духом и пребывание во Христе» (с. 81-102  оригинала).
Г Л А В А    4
ПОСЛУШАНИЕ ОТ ВЕРЫ В ХРИСТА
Как мне жить в радостном послушании?  Какие характеристики послушания от веры?  Почему оно приносит радость?  Почему библейское послушание приносит мне пользу?  Послушание благодаря сотрудничеству  между Богом и человеком.  Кто за что отвечает?  Насколько послушным я должен быть и почему?
Хадсон Тейлор сравнивает Библию с расписанием движения поездов
Один студент богословского факультета задал вопрос уже пожилому миссионеру на конференции, проходившей в Франкфурте-на-Майне: «Как вы можете верить каждому слову Библии?». Тот ответил: «Когда ты завтра захочешь поехать домой, тебе нужно будет узнать расписание движения поездов. Если ты выяснишь, что поезд отправляется в 7:00, то не будешь задавать лишних вопросов, а вовремя прибудешь на вокзал. Как ты пользуешься расписанием движения поездов, так я пользуюсь Библией с ее Заповедями и обетованиями вот уже 50 лет. За эти годы я на собственном опыте  усвоил, что ее наставления верны. Например, Библия говорит: “Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам” (Мф. 6:33). Я следовал этому совету и не был разочарован никогда. Если ты поступишь так же, то переживешь подобный опыт».
Из проповеди немецкого теолога, доктора Карла Хайма.
Это послушание от веры в Христа.
К чему Бог призывает служителей?
В Послании к римлянам 1:5 я нашел важное повеление ко мне как к служителю Евангелия: «Через Которого мы получили благодать и апостольское поручение, дабы во имя Его утвердить идущее от веры послушание среди всех народов» (ИПБ).
Это означает, что Бог призывает людей к служению для того, чтобы вести других к послушанию от веры. Для этого нужно, чтобы я сам хорошо понимал этот вопрос и с Божьей помощью был хорошим примером. Поступая так, я действую от Его Имени, то есть со властью и авторитетом Иисуса Христа.
В заключении Послания к римлянам содержится еще одна мысль. В Рим. 14:24-26 мы видим, как Бог желает добиться покорения вере.
Как появляется послушание от веры?
«Тому же, Кто может утвердить вас по благовестию моему и вести об Иисусе Христе, по откровению той Божественной тайны, о которой от века умалчивалось, но которая явлена теперь и по велению вечного Бога через Писания пророческие возвещена всем народам, чтобы привести их к идущему от веры послушанию, Ему, единому мудрому Богу, через Иисуса Христа да будет слава вовеки! Аминь» (Рим. 16:25-27, ИПБ; в Синодальном переводе  см. 14:24-26).
Эти тексты объясняют, что тайна была открыта для определенной цели – появления послушания от веры. В этих стихах не объясняется, что такое тайна. Объяснение мы находим в Послании к колоссянам 1:27: «Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы» (см. также Еф. 3:3, 5, 9).
Чего Христос желает достичь в нас?
Итак, тайна Божья – Христос в нас. Какой плод приносит послушание от веры?
«Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Кор. 5:17).
Со Христом, пребывающим в нас, мы начинаем жить новой жизнью. Можно ли увидеть это по изменению характера? Послушание от веры достигается через Христа в нас. Еще один стих описывает эту новую жизнь так: «…Дабы вам исполниться всею полнотою Божиею» (Еф. 3:19; см. стихи 16-20).
Как мы понимаем жизнь послушания от веры?
«И заповеди Его не тяжки» (1 Ин. 5:3). «Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф. 11:30). «Буду утешаться заповедями Твоими, которые возлюбил… Закон уст Твоих для меня лучше тысяч золота и серебра… Как сладки гортани моей слова Твои!.. Радуюсь я слову Твоему… Велик мир у любящих закон Твой» (Пс. 118:47, 72, 103, 162, 165). На самом деле послушание от веры очень приятно.
Нам нужно прочное основание в жизни
Немецкий поэт Матиас Клаудиус пишет: «Человек нуждается в якоре в жизни – чем-то, что не зависит от него, а на что он может положиться».
Matthias Claudius (Edition Steinkopf, 1982). S. 10.
Сегодня люди страдают от эмоциональных перегрузок, так как у них нет прочного основания из-за отсутствия веры. Основание можно заложить только благодаря близким взаимоотношениям с Богом на основании Его Слова.
Где мы можем найти это основание? Бог заложил его уже давно. Его зовут Иисус Христос. «Ибо никто не  может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос» (1 Кор. 3:11). Иисус –  единственный, Кто может заложить прочное основание в нашей жизни.
Где найти самые лучшие стандарты для жизни?
Кто вообще может устанавливать стандарты? Кто настолько компетентен, что может диктовать их? Кто может определять, что правильно? Библия дает ясный ответ: «Ты (Бог) утвердил справедливость; суд и правду…» (Пс. 98:4). «Дела рук Его истина и суд; все заповеди Его верны, тверды на веки и веки, основаны на истине и правоте» (Пс. 110:7, 8).
Бог-Творец определяет, что правильно. Никто, кроме Бога, не имеет права устанавливать стандарты и правила. Только Творец, великий Владетель всего, обладает этим правом. Никто не имеет такой глубины познания, только Бог ‒ всезнающий и премудрый.
Характер того, кто устанавливает стандарты, имеет огромное значение. Библия показывает нам, что Бог есть любовь. Он – источник любви, истины, радости и справедливости. Благодаря Его совершенному характеру, Его бесконечным способностям и всеведению  Господь создал оптимальные законы для ангелов, жителей других миров, человека и животных. Любящий Творец создал самые благоприятные условия для жизни.
Он сделал это не только через законы природы ‒ константы на Земле, расстояние от Солнца и Луны до Земли, наклон земной оси, – но и через законы, делающие жизнь человека счастливой (см. Иер. 7:23). Наш любящий Небесный Отец установил замечательные правила для нашего же блага. Мы должны помнить об этом, потому что в последнее время разыграется драма относительно необходимости соблюдения Божьего Закона.
Путаница относительно послушания  Божьим принципам
«Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого» (2 Кор. 4:3, 4).
Сатана ослепляет людей. Ослепленный разум  означает следующее: 1) какие-то детали не видны, что-то скрыто или замаскировано; 2) срабатывает эффект «очарования», когда неправда воспринимается как правда. Мы даже не осознаем, насколько ловко навязываются такие принципы. В любом случае ослепление или маскировка не позволяет людям видеть все в правильном свете.
В тексте говорится, что такое происходит с неверующими. Но, как бы это ни шокировало, то же случается и с плотскими христианами. Они не посвятили себя полностью Иисусу. Вот почему «князь мира сего» может  ослеплять их. Я убежден, однако, что сатана будет искать такой подход и к духовным христианам. Иисус предупреждал: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф. 24:24).
«Сатана будет улавливать своими ухищрениями не только неверующих людей, но станет влиять и на церкви, провозглашающие себя христианскими». Иисус ясно говорит об этом в Своем обращении к Лаодикийской церкви в Откр. 3:17.
Э. Уайт. Наглядные уроки Христа. С. 414.
Объясняя события последних дней в Евангелии от Матфея 24 и 25, Христос упоминает о знамениях последнего времени. Среди них есть обольщения. Они и сейчас уже достаточно сильны, но их интенсивность еще будет нарастать. Однако ослепленные люди практически ничего не заметят.
Одна из сфер, в которой есть великое обольщение, –  послушание Божьей воле, Божьему Слову, Божьему Закону. Многие не понимают, какого послушания Бог ждет от нас и как можно проявлять его. Ведь речь идет о послушании от веры – особом роде  послушания.
Что такое послушание от веры?
Существует несколько определений данного выражения апостола Павла. Речь идет о послушании, согласующимся с Божьим Планом спасения. Послушание проистекает из доверительных отношений с Иисусом через Святого Духа. В результате человек получает спасение благодаря жертве Христа. Покорность и посвящение Иисусу включает соблюдение Божьих Заповедей силой Святого Духа. Речь не идет о послушании собственными силами. Павел категорично противился фарисейскому послушанию Закону, которое проявлялось в том, чтобы заслужить право войти в Божье Царство с помощью точного соблюдения Божьих Заповедей. Он ясного говорит о том, что послушание нужно, так как оно характеризует истинное ученичество, но это послушание отличается от послушания иудеев. Послушание – это радостное принятие спасения через Иисуса Христа. Оно проявляется в делах практической жизни человека как ученика Христа.
Данное послушание основывается на чистосердечном доверии. Деннис Смит пишет: «Когда человек имеет близкие отношения с Богом через Святого Духа, тогда послушание проявляется естественно и от чистого сердца». Такое послушание становится возможным благодаря сотрудничеству Бога и человека. Далее мы обсудим это более детально.
Деннис Смит. 40 дней в молитве и размышлениях о приготовлении ко Второму пришествию. С. 21, 22 оригинала.
Бог открыл тайну
Позвольте мне подвести итог отрывка из Послания к римлянам 14:24-26: по повелению Бога была открыта тайна, которая должна положить начало послушанию от веры.
По повелению Божьему эта тайна – Христос в нас – приносит результат: послушание от веры. Такое послушание является добровольным, основанным на вере, доверии и любви. У нас устанавливаются доверительные отношения с Богом. На основании доверия, а также понимания того, что Божий Закон служит нам во благо, мы решаем быть послушными.
Вера делает послушание возможным
«Вера не освобождает человека от послушания. Она приобщает нас к благодати Христа, которая дает нам силу для послушания».
Э. Уайт. Путь ко Христу. С. 60.
Что включает в себя эта тайна?
Апостол Павел в Послании к колоссянам 1:25-27 показывает нам, что он стал «служителем по домостроительству Божию… чтобы исполнить слово Божие, тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его…» Что это за тайна? Бог благоволил показать язычникам «богатство славы в тайне сей… которая есть Христос в вас, упование славы».
Эта тайна, которая была сокрыта ранее, а теперь открыта, заключается в том, что Сам Иисус желает жить в нас посредством Святого Духа. В тексте говорится, что в этом заключается надежда славы для нас. Это означает, что таким образом мы можем достичь полноты жизни, которую Бог хочет дать нам сейчас и в вечной жизни в будущем. Такие близкие отношения, которые Христос желает иметь с нами через Святого Духа, открывают великую Божью любовь совсем  по-новому.
«Христос в нас» – сердцевина этой тайны. В широком смысле – это Евангелие или План спасения.
Данный отрывок из Послания к римлянам говорит нам, что благодаря этой тайне становится возможным послушание от веры. Это значит, что через Христа мы можем и желаем быть послушными.
Каким образом Христос находится в нас?
Как Христос может жить в нас? Мы читаем в Послании к ефесянам: «…Да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши… дабы вам исполниться всею полнотою Божиею» (3:16, 17, 19).
Нам сказано:
1) Благодаря Святому Духу мы получаем достаточно силы для нашего внутреннего человека.
2) Христос живет в нас верой.
3) Так мы будем укоренены и утверждены в любви. Когда Иисус Христос живет в нас, Он формирует в нас Свой любящий характер. Библия также называет это плодом Духа (Гал. 5:22).
4) Это ведет нас к тому, чтобы жить жизнью, исполненной полноты Божьей (см. также Ин. 10:10; Кол. 1:9, 10).
Христос, пребывающий в нас, означает, что теперь послушание возможно, потому что оно исходит от веры в Иисуса. Э. Уайт говорит: «Когда душа принимает Христа, она получает и силу, чтобы жить жизнью Христа».
Э. Уайт. Наглядные уроки Христа. С. 314.
Он живет в нас, когда мы полностью доверяем Ему, то есть когда мы полностью посвятили себя Ему. Последующее послушание является послушанием от веры. Христос желает жить Своей победоносной жизнью в нас.
Еще одна ценная мысль содержится в Послании к галатам 4:19. Павел говорит: «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!» Апостол беспокоится, чтобы Господь обитал в верующих. «Доколе не изобразится в вас Христос».
Сколько времени нужно человеку, чтобы развиться физически? Человек растет приблизительно до 25 лет. Я считаю, что Павел говорит здесь о процессе роста. Он имеет в виду, что когда мы ежедневно посвящаем свою жизнь Христу и с верой просим Святого Духа, тогда Иисус живет в нас, и в этих отношениях наблюдается рост.
Неопределенность
Важно подчеркнуть несколько важных принципов относительно послушания. Во-первых, Иисус говорил: «Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15:5). Безусловно, это касается и темы послушания.
Во-вторых, давайте рассмотрим цитату Эллен Уайт, объясняющую основные принципы послушания: «Тот, кто старается достичь Небес своими делами в соблюдении Закона, пытается совершить невозможное. Человек не может быть спасен без послушания, и дела его не должны исходить от него самого. Христос должен действовать в нем по Своей воле и благоволению».
Э. Уайт. Вера и дела. С. 94.
Можно выделить три пункта:
1) Невозможно достичь Неба своими делами. Это значит, что желание заслужить что-либо от Бога (праведность от дел) – ошибочно.
2) Тем не менее послушание – неотъемлемая часть жизни с Богом, так как ученики Иисуса призваны жить в согласии с Его волей.
3) Послушание не должно быть нашим делом или производиться нашими силами, но его должен произвести Христос, пребывающий в нас.
Давайте теперь посмотрим, как это достигается.
Нечто невозможное
Некоторые люди считают, что должны заслужить право быть на Небе своими делами ‒ полностью или частично. Но это неправильно. Они не познали удивительного пути, который Бог дает им. Эти люди стремятся сделать невозможное. Всякий, в ком не живет Иисус посредством Святого Духа, пытается сделать невозможное, каким бы ни был список их добрых дел.
Писание ясно учит, что мы не можем быть спасены своими заслугами (делами Закона), а только верой в Бога. «Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона» (Рим. 3:28).
Послушание необходимо
С другой стороны, Иисус подчеркивал необходимость послушания. Его последними словами в Евангелии от Матфея были: «Уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (Мф. 28:20).
Здесь Он ясно говорит о послушании. Заповеди, которые Христос написал собственной рукой и дал Моисею на Синае, требовали послушания. Эллен Уайт суммирует Божьи ожидания, о которых говорит Библия: «Все Его дары обещаны нам на условии послушания».
Э. Уайт. Наглядные уроки Христа. С. 145.
В книге «Наглядные уроки Христа» мы читаем: «Характер Божий выражен в Его Законе; и для того, чтобы ты был в согласии с Богом, каждое твое действие должно сообразовываться с основами Его Закона. Христос не ослабляет требований Закона. Недвусмысленным образом Он представляет повиновение закону как  условие вечной жизни».
Там же. С. 391.
Апостол Иоанн показывает нам, что послушание  является индикатором познания Бога: «А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди. Кто говорит: “я познал Его”, но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины» (1 Ин. 2:3, 4).
«И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам» (1 Ин. 3:24).
Послушание также показывает, любим ли мы Бога: «Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки» (1 Ин. 5:3).
Библия говорит, что послушание – признак принадлежности к Остатку Божьего народа – Церкви последнего времени. «…Сохраняющие заповеди Божьи» (Откр. 12:17); «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса» (Откр. 14:12).
В Пособии по изучению Библии в Субботней школе за 31 августа 2011 года мы читаем: «Послушание –  не средство спасения, а средство, обнаруживающее преимущества благословений спасения в жизни искупленного».
Пособие по изучению Библии в Субботней школе. 31.08.2011.
Послушание во Христе и через Него
Мы можем быть послушны только благодаря Христу, обитающему в нас. Будучи Человеком, Христос стал примером послушания для нас. «Хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию» (Евр. 5:8). Следующий стих продолжает объяснение: «…И, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного» (Евр. 5:9).
Бог дает Святого Духа только повинующимся Ему (Деян. 5:32).
Павел хочет подчеркнуть, что путь к спасению лежит через веру; идя этим путем, мы должны быть послушными Богу. Тогда Он будет действовать через Святого Духа удивительным образом, чтобы мы по своему желанию жили так, как того хочет Бог.
В Послании к римлянам 8:3, 4 Павел пишет: «Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу».
«Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять» (Езек. 36:27).
Постоянная жизнь в Святом Духе
«Жить по Духу» означает постоянно пребывать в Святом Духе. Данный отрывок ясно показывает, что необходимое послушание достигается благодаря Христу в нас, то есть в тех, в ком живет Святой Дух. Бог послал Своего Сына, чтобы мы получили праведность Христа, которую требует Закон. Заметьте, здесь говорится, что оправдание Закона исполнилось не нами, а в нас.
Что говорил Павел об этой жизни в Гал. 2:20? «И уже не я живу, но живет во мне Христос». Апостол ясно говорит, что Христос руководит его жизнью.
В Иез. 36:27 Бог обращается к нам: «Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять».
Понятно ли вам значение этого стиха? Бог желает исполнить нас Своим Духом, и тогда Он сделает нас народом, соблюдающим Его Заповеди. Это означает, что Бог решит вопрос нашего послушания благодаря Святому Духу.
Здесь мы ясно видим, что послушание происходит через Святого Духа и Христа в нас. Это послушание от сердца. Без такого близкого общения с Богом мы можем произвести только видимость послушания, которой явно недостаточно.
«Поведение человека может быть внешне благопристойным и без обновляющей силы Христа. Это факт. Желание оказывать влияние на окружающих и пользоваться всеобщим уважением может заставить нас вести себя порядочно. Чувство собственного достоинства помогает удерживаться от злых дел. Эгоистичный человек способен совершать благородные поступки».
Э. Уайт. Путь ко Христу. С. 58.
Возможно, мы хотим соблюдать Заповеди из чувства долга или потому, что от нас это ожидается. «Человек, пытающийся соблюсти заповеди Бога лишь из чувства долга, лишь потому, что от него это требуется, никогда не почувствует настоящей радости послушания Богу. На самом деле ‒ это непослушание. Когда веления Бога почитаются за иго, поскольку они противоречат человеческим желаниям, мы можем быть уверены, что жизнь такого человека не является подлинно христианской. Истинное послушание Богу ‒ действие внутреннего принципа».
Э. Уайт. Наглядные уроки Христа. С. 97.
Как Христос может жить в нас?
Помните, взаимоотношения с Иисусом начинаются с полной отдачи Ему. Он дарует нам духовное перерождение (Ин. 3:1-21). Новая жизнь, данная Богом, поддерживается путем ежедневного обновления отношений со Христом. Это связано с нашим ежедневным посвящением, а также прошением об исполнении Святым Духом. Таким образом Иисус живет в нас. «Да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши» (Еф. 3:16, 17).
Исследуйте себя, живет ли в вас Христос
Писание приглашает нас исследовать, живет ли в нас Христос. «Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследуйте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть» (2 Кор. 13:5).
Бог желает знать наше духовное состояние. А если мы не готовы? Так как готовыми нас делает Христос, пребывающий в нас, когда мы исполнены Святым Духом, неготовыми нас может сделать только отсутствие в нас Святого Духа. Библия называет состояние такого человека плотским.
Когда наша машина становится непригодной (или больше не может ехать)? Один из вариантов ответа: когда закончилось топливо. Что же в таком случае делать? Нужно либо толкать ее, либо купить топливо. Конечно же, мы захотим лучше купить топливо. Без Иисуса, пребывающего в сердце посредством Святого Духа, наше послушание напоминает человека, толкающего машину.
Становится ли вам более очевидно, насколько важен Иисус для нашей веры и жизни? Он просто незаменим. «Имеющий Сына Божия имеет жизнь» (1 Ин. 5:12).
«Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6).
Мы нуждаемся в Иисусе. Без Него мы не можем быть спасены. Без живущего в сердце Христа мы не сможем иметь полноценную жизнь на Земле и не получим дар жизни вечной.
Понимаете ли вы теперь лучше, как достигается послушание? Мы проявляем нашу готовность жить с  Иисусом благодаря ежедневной отдаче Ему, а также благодаря ежедневному прошению, чтобы Святой Дух пребывал в нас. Это становится понятно, когда мы читаем 1 Кор. 1:30: «От Него (Бога) и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением».
Когда мы спасены?
Почему ответ на этот вопрос так важен? Когда я уже спасен, то становится ясно, что мое послушание является результатом спасения. Я получаю спасение в момент полного посвящения Иисусу Христу. В Еф. 2:8, 9 написано: «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился».
Когда апостол Павел писал Послание к ефесянам, он сообщил им, что они уже были спасены. Тем не менее в Послании к римлянам 8:24 он пишет: «Ибо мы спасены в надежде». У нас есть выбор, оставаться с Богом или нет.
После обретения спасения (в надежде) нашим самым главным переживанием становится пребывание во Христе до конца нашей жизни или до Второго пришествия. Мы были спасены верой (Еф. 2:8). Но после этого важно оставаться в вере. «Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нем» (Кол. 2:6). Таким образом, главное – оставаться во Христе благодаря посвящению Ему.
Почему полное посвящение необходимо  и что оно дает нам?
Полное посвящение избавляет нас от тирании эгоизма, ведь наше эго – причина всех наших проблем. Одна пословица гласит: самая большая проблема человека – он сам. Наше эго обижается, уязвляется, расстраивается, превозносится, ревнует и так далее. Суть посвящения объясняется более детально в главе «Покорность Иисусу», а также в книге Э. Уайт «Путь ко Христу, глава 5.
«Бог желает исцелить и освободить нас. Но поскольку для этого требуется коренное преобразование и обновление всего нашего естества, мы должны полностью покориться Ему… Бог предлагает нам высшее блаженство и желает ввести нас в него силой Своей благодати. Он призывает нас отдаться Ему, чтобы Он мог осуществить в нас Свой замысел. За нами выбор: желаем ли мы освободиться от рабства греха, чтобы приобщиться к свободе детей Божьих?»
Э. Уайт. Путь ко Христу. С. 43.
Жизнь под властью эгоизма – это рабство греха. Жизнь со Христом в нас – это жизнь славной свободы для детей Божьих. Но для этого нужно отдать себя в руки Господа. Горшечник может лепить только ту глину, которая находится в его руках.
После того как мы предали себя Христу, мы должны пребывать в Нем. А когда мы пребываем в Нем, спасение будет продолжаться всю вечность. Со Вторым пришествием Христа, однако, оно обретет совсем другое измерение.
Библейское послушание
Библейское послушание не связано с заслугами или праведностью от дел. Оно является логичным результатом моего доверия Богу, моего посвящения, спасения и отношений со Христом. Библейское послушание рожденного свыше христианина, исполненного Святым Духом, является ничем иным, как любовью к Богу, выраженной в делах. Послушание силой Святого Духа приносит радость, как мы читаем в Духе пророчества: «Подлинное послушание идет от сердца. Оно возникает в душе под влиянием Христа. И если мы не будем противиться, то Он настолько сольется с нашими помыслами и целями, настолько приведет наше сердце и ум в согласие с Божьей волей, что, повинуясь Ему, мы будем исполнять не что иное, как свои желания. Очищенная и освященная, наша воля будет радостно участвовать в служении Христу».
Э. Уайт. Желание веков. С. 668.
Мы не можем быть послушными своими собственными силами, это нужно четко уяснить. Господь говорит нам об израильском народе в книге «Патриархи и пророки»: «…Они не имели истинного представления о святости Божьей, о чрезвычайной греховности своих сердец, о своем полнейшем бессилии повиноваться Закону Божьему…»
Э. Уайт. Патриархи и пророки. С. 371.
Мы не можем соблюдать Божьи Заповеди своими силами. Секрет послушания – Иисус в нас через пребывающего в нас Святого Духа. Если человек действительно любит Христа и доверяет Ему, если Он живет в нас лично и посредством Святого Духа, тогда послушание приносит огромную радость.
Как на практике проявляется послушание  через Христа, пребывающего в нас?
Прежде чем ответить на этот вопрос, давайте еще раз прочитаем слова Эллен Уайт: «Тот, кто старается достичь Небес своими делами в соблюдении Закона, пытается совершить невозможное. Человек не может быть спасен без послушания, и дела его не должны исходить от него самого. Христос должен действовать в нем по Своей воле и благоволению».
Э. Уайт. Вера и дела. С. 94.
Чудо послушания на свадьбе
Мы все знаем историю о свадьбе в Кане, где Иисус совершил Свое первое чудо. Он превратил воду в вино (безалкогольное вино, которое мы бы сегодня назвали виноградным соком). Что там произошло? Мария, мать Иисуса, услышала, что закончилось вино, и сообщила об этом Иисусу. Но Он не отреагировал так, как она ожидала. Тем не менее женщина знала, что Христос все равно поможет в этой ситуации, потому что она сказала слугам: «Что скажет Он вам, то сделайте» (Ин. 2:5). Мария вселила в них доверие к Иисусу. Когда Он сказал: «Наполните сосуды водою» (Ин. 2:7), ‒ они послушались. Затем Христос молвил: «Почерпните и несите к распорядителю пира» (Ин. 2:8), ‒ и служители сделали это.
Но разве произошло бы это чудо без их участия? Важно, чтобы мы доверяли Иисусу, покоряли свою волю Ему, а выражается это в послушании. Христос сделался премудростью, праведностью, освящением и искуплением для нас (1 Кор. 1:30). Наше решение принять Его волю и совершить подготовительные шаги послушания открывает двери для чуда послушания, которое Иисус совершает в нас.
Дело Бога и человека
Эллен Уайт очень проникновенно замечает: «В то время как Бог производил в Данииле и его товарищах “и хотение и действие по Своему благоволению”, они заботились о своем собственном спасении (Флп. 2:13). Здесь открывается Божественный принцип сотрудничества, без чего нельзя достичь никакого успеха. Старания человека остаются безуспешными без Божественной силы, и Божественные усилия часто не приводят к успеху без человеческого старания. Чтобы проникнуться Божьей благодатью, необходимо совершить ту часть работы, которая требуется от нас. Благодать дана нам, чтобы “производить и хотение и действие”, но она не заменяет наших усилий… Наделяя их Святым Духом, Он укрепит всякое истинное намерение, каждое благородное решение. Все, идущие путем послушания, столкнутся с многочисленными трудностями… Его силой они способны победить всякое искушение и преодолеть любую трудность». «По замыслу Божьему Божественная сила должна сотрудничать с человеческими усилиями». Марк Финли говорит: «Сотрудничество с Богом приносит великую радость и удовлетворение».
Э. Уайт. Пророки и цари. С. 486, 487.
Э. Уайт. Вы примете силу. С. 9.
Mark Finley. Decisions: Persuading People for Christ.
Какова наша роль? Какова роль Иисуса в нас?
1. На первом месте находится доверие Иисусу. Христос создает атмосферу желания, и мы поймем, что нам нужно делать. Но Он ждет нашего решения.
2. Принять решение поступить по Божьей воле – наше дело. Так как Бог уважает нашу индивидуальность и нашу волю, Он вмешается только после того, как мы приняли решение. Поэтому Господь ждет его.
3. Наша задача – принять решение довериться  Иисусу и сделать подготовительные шаги послушания. В каждой ситуации они будут разными.  Я приведу несколько примеров позже.
4. Самую важную часть совершает только Бог, Он поддерживает наше доверие, выраженное в подготовке. Не следует забывать, что большую роль играет то, как мы принимаем решение и совершаем шаги послушания – своими силами или Божьей силой, пребывающей в нас. Я действую Божьей силой, когда Иисус живет во мне посредством Святого Духа. Это делает послушание радостным, проявляется оно в незначительных или важных вопросах.
Вопросы
Существуют разные мнения относительно того, благодаря кому послушание возможно. Некоторые считают, что послушание – результат сотрудничества Бога и человека. Другие говорят, что Бог или Христос все делает Сам. Так как же на самом деле происходит?
Во времена Христа бытовало популярное мнение о том, что познания истины достаточно. В книге «Желание веков» мы читаем: «Во времена Христа одно из величайших человеческих заблуждений состояло в том, что простое согласие с истиной и есть праведность».
Э. Уайт. Желание веков. С. 309.
Бог не ожидает от нас пассивного созерцания Его воли. Он желает, чтобы мы реагировали на нее. Это  означает, что со Христом, пребывающим в нашем сердце, мы принимаем решение покориться Божьей воле и начать внедрять ее в повседневную жизнь. «Он (человек) избирается облечься во всеоружие Божье и подвизаться добрым подвигом веры. Он избирается использовать Божьи средства, которые Бог сделал для него доступными… Он избран постоянно верить…»
Э. Уайт. Свидетельства для проповедников. С. 453.
«Пусть никто не проповедует, будто человеку самому ничего не нужно делать в этой великой работе по преодолению самого себя. Бог ничего не делает для человека без его участия… От начала и до конца человек должен сотрудничать с Богом… сотрудничество же со Христом означает победу… Никогда не внушайте людям, что с их стороны не требуется никаких или почти никаких усилий, но учите их сотрудничать с Богом, чтобы одержать победу в борьбе».
Э. Уайт. Избранные вести. Т. 1. С. 381.
Если включать этап принятия решения и подготовительные шаги, то становится ясно, что необходимо постоянное сотрудничество между Богом и человеком. Хотя следует отметить, что подготовительные шаги человек также делает Божьей силой, когда Христос пребывает в нем Святым Духом. Бог уважает выбор человека и не делает ничего без его согласия. Человек должен показать свое согласие, проявив послушание. Ясно также то, что Бог делает самую важную часть работы. Нам нужно видеть все фазы этого процесса и понимать роль обеих сторон (Бога и человека) в совместном труде.
Существует хороший пример сотрудничества между Богом и человеком в битве израильтян против амаликитян в пустыне (см. Исход 17:8-16). Иисус Навин был на поле битвы, но победу одержали благодаря молитве Моисея при содействии Аарона и Ора.
РАЗНЫЕ РАЗМЕРЫ ШАГОВ ПОСЛУШАНИЯ
Мария, мать Иисуса
Когда ангел Гавриил объявил деве Марии о рождении Иисуса, она смогла только выразить согласие с Божьей волей. Женщина сказала: «Се раба Господня; да будет Мне по слову твоему» (Лк. 1:38). Она не могла сделать ничего другого, как только ждать Божьего действия.  В тот момент от нее требовалось только согласие. Принятие Божьей воли радикально изменило ее жизнь, и с человеческой точки зрения она сильно рисковала. Как мы знаем, Мария жила в полной покорности Богу.
Десять прокаженных
Они кричали: «Иисус Наставник, помилуй нас».  Иисус видел их веру и ответил: «Пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились» (Лк. 17:13, 14).
Эти люди проявили свою веру тем, что сразу же пошли. Иисус не шел за них. Исцелила ли их ходьба? Конечно нет! Иисус исцелил их, видя послушание от веры. Они никак не участвовали в процессе исцеления. Тем не менее их доверие и проявление веры открыли двери для совершения чуда. Чудо совершил только Иисус.
Исцеление Неемана
Помните, как Нееман был исцелен от проказы? Бог сказал через Елисея: «Пойди, омойся семь раз в Иордане, и обновится тело твое у тебя, и будешь чист» (4 Цар. 5:10). Нееман сильно разозлился. Только после долгих уговоров его солдат он смог проявить достаточно доверия, чтобы повиноваться. Бог не взял на Себя того, что должен был сделать Нееман, – пойти к Иордану и окунуться семь раз в воду. Но после седьмого окунания он очистился от проказы. Исцелило ли его седьмое погружение? Нет! Шаги послушания он сделал благодаря вере. Снова мы видим, что полное доверие Богу и шаги послушания сделали Божье чудо возможным. Нееман не участвовал в самом чуде исцеления. Но без подготовительных шагов чуда бы не произошло.
Руди и Мари Анна Хиршманн
После Второй мировой войны молодая пара, которая недавно приняла крещение и присоединилась к Церкви адвентистов седьмого дня, жила в небольшом городе возле Бад-Айблинга, Германия. Мари Анна ожидала первого ребенка. Ей пришлось бросить работу школьного учителя по причине плохого самочувствия. В поисках работы Руди ежедневно ездил в Мюнхен в течение многих недель, но все было безрезультатно. Их сбережения таяли, пока не осталось шесть марок (немецкая валюта в то время). Однако у них еще был конверт с деньгами, принадлежавшими Богу. Это была десятина, которую они отложили. Что им было делать? Мари сказала: «Руди, когда наши деньги закончатся, у нас будет искушение взять Божьи деньги. Поэтому лучше их дома не хранить. Когда ты завтра поедешь в Мюнхен, завези их казначею конференции». Так он и сделал. Казначей, естественно, спросила, как у них дела, и мужчина объяснил ей ситуацию. «Подождите минутку», ‒ сказал она и позвонила куда-то. Затем казначей сообщила: «Я думаю, мы нашли для вас работу. Вот вам адрес, спросите там мистера Бауера». Через полчаса Руди уже имел работу. Эта семья вернула десятину, хотя сами они были без денег. Они проявили веру и сделали шаг послушания, а Бог вмешался в этот момент.
Maria Anne Hirschmann. I changed Gods. Predigtmappe. #156. Helmut Haubeil.
Будем помнить следующее: «Когда воля человека соединяется с волей Божьей, она становится всемогущей. Все, что должно быть сделано по Его повелению, может быть совершено с Его силой. Все Его повеления предполагают наличие возможности для их исполнения». Бог обильно благословляет послушание. По своей сути послушание является проявлением доверия Богу и нашего посвящения.
Э. Уайт. Наглядные уроки Христа. С. 333.
Почему послушание служит нам во благо?
Бог задумал все так, чтобы послушание служило нам во благо. В книге Иеремии 7:23 говорится: «Но такую заповедь дал им: слушайтесь гласа Моего, и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом, и ходите по всякому пути, который Я заповедаю вам, чтобы вам было хорошо».
Любой доктор подтвердит, что лекарство будет действовать, если его принимать строго по инструкции. Это значит, что мы должны слушать, что говорит врач, чтобы исцелиться. Даже самый лучший врач не сможет помочь нам, если мы не выполняем его назначений.
Это говорит нам о том, что послушание – не только логичное следствие доверия и посвящения, но оно также отвечает нашим интересам, так как все Заповеди Божьи были даны для нашего блага.
Как было в случае с медным змеем (см. Числ. 21:3-9)?  Когда люди смотрели на змея, как повелел Бог, они исцелялись. Исцелял ли их поворот головы в сторону змея? Конечно нет! Они исцелялись, потому что проявляли веру в Бога, глядя на змея. Только Господь мог исцелить их. Послушание служило им во благо.
«Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего…» (Евр. 11:7). Сооружение ковчега было следствием доверия Ноя Богу – он показал подлинность своей веры. Он вложил все свое состояние и время в его сооружение. И, конечно, Ной не пожалел. Разве не послужило послушание ему во благо? Он не знал, как все произойдет, но доверился слову Господа. Ясно одно: сооружение ковчега совершалось с помощью Божьего водительства и силы.
Однобокие мнения
К сожалению, Божьи повеления сегодня воспринимаются в искаженном свете. Божий Закон считают списком ограничений, которым нужно подчиняться. Но Божьи Заповеди прежде всего являются обетованиями для нас. Они показывают, что Господь может сделать для нас, когда мы имеем связь с Ним через доверительные отношения любви. Божьи Заповеди – это законы благословения. Послушание – это образ мышления, благодаря которому мы можем иметь Божью мудрость и силу для повседневных нужд. Когда мы смотрим на послушание с такой точки зрения, у нас пропадает страх и ощущение тяжелой обязанности и мы видим в нем радость.
Послушание – дар Божий
Если Христос производит в нас послушание, значит оно является даром Божьим. Если мы воспринимаем послушание как дар Господа, это поможет нам избежать двух заблуждений: 1) заблуждения «дешевой благодати» и 2) искушения законничества.
«Дешевая благодать» означает, что человек спасается, когда принимает Иисуса своим Спасителем; в послушании нет нужды, ведь Бог отменил Свой Закон, так как мы все равно не могли соблюдать его. В это верят плотские христиане. Но Божьей силой мы хотим и можем быть послушными. А желание заслужить Божье Царство не только является заблуждением, но для рьяных последователей этой идеи становится тяжелым бременем.
Когда Иисус производит в нас послушание при нашем решении и желании, тогда мы осознаем важность соблюдения Божьих Заповедей. Мы также понимаем, что послушание – не наша заслуга, ведь оно дано как дар.
Пособие по изучению Библии в Субботней школе. 31 марта 2011 г.
Послушание необходимо, но оно является результатом, плодом наших отношений с Богом. Любой человек может прийти к Иисусу таким, какой он есть. Но никто не может оставаться таким, как есть. Мы же не считаем, что разбойник на кресте после своего обращения ко Христу (спасения) мог дальше грабить и убивать людей?
Доверяйте себя и свои заботы  в более сильные руки
Важно научиться доверять себя и свои заботы Богу. Не нужно считать себя всемогущими. Это касается каждой сферы нашей жизни. Не надо скрывать ничего от Бога. Стоит ли это делать, если я могу передать свои заботы в более сильные руки? Разве это не будет разумно?
Если мы хотим, чтобы Господь позаботился о нас, восполнил наши нужды, защитил нас от врагов, вел самым лучшим путем, тогда логично будет следовать Его повелениям и идти путем, который избирает Он.
«Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои» (Притч. 3:5, 6).
Сегодня мы можем понять этот совет, как никогда. Многие водители пользуются системами навигации. Мы доверяем им, но это не значит, что нам не нужен разум. Вести машину – все еще ваша задача. Однако мы имеем связь с «руководителем», который видит дальше нас и подсказывает нам, куда поворачивать, где объезжать заторы, предупреждает нас, если мы превышаем скорость и т. д. По Божьей благодати мы можем идти по жизни с Божественной системой навигации. Поэтому важно быть послушными Ему от всего сердца. Бог обещает вести нас верным путем. Он даже ручается Своей репутацией. «Подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего» (Пс. 22:3). И снова мы видим, что послушание – в наших интересах.
Проявляя послушание Божественным законам – законам природы либо моральному Закону, – все будут иметь хорошие результаты. Даже неверующие преуспеют, если следуют Божьим законам. Я называю это естественным благословением. Но гораздо бо́льшие чудеса будут происходить, когда люди соблюдают моральный Закон. Я называю это сверхъестественным благословением.
Доверие и послушание обогащают друг друга. В Послании Иакова 2:22 мы читаем: «Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?» Доверие к Богу стимулирует к послушанию, а послушание стимулирует доверие Богу.
Я хотел бы вспомнить слова Денниса Смита: «Когда человек живет в близких отношениях с Богом посредством Святого Духа, тогда послушание исходит естественным образом из сердца, человек даже не задумывается об этом».
Деннис Смит. 40 дней в молитве и размышлениях о приготовлении к Второму пришествию. С. 21, 22 оригинала.
Когда мы понимаем послушание правильно, тогда лучше поймем прекрасный язык псалмов (особенно Пс. 18 и 118), говорящий о Законе. Псалмы показывают, что спасение, искупление и Закон связаны воедино. Спасенный человек будет ценить Божий Закон высоко и будет послушен ему, живя жизнью в Святом Духе с Иисусом в сердце. Я считаю, что плотские христиане даже не поймут слов Псалма 118. Они посчитают их преувеличением. С другой стороны, духовные христиане будут понимать, о чем говорит псалмопевец.
Возрастание в послушании от веры
Бог сказал нам через Дух пророчества: «Ходя ежедневно во свете, который Он посылает нам, в радостном послушании всем Его Заповедям, мы обогащаем нашу духовную жизнь, доколе не придем все в меру полного возраста Христова».
Э. Уайт. Вести для молодежи. С. 15.
Насколько послушными Бог желает нас видеть?
Вот хороший пример из жизни Моисея. В Мадиамской пустыне он получил повеление вывести израильский народ из Египта (Исх. 4:24-26). «По дороге из Мадиамской земли Моисей получил потрясающее, грозное предупреждение о том, что Бог недоволен им. Он увидел ангела, который наступал на него с угрожающим видом, словно намереваясь убить его. Этому не было никакого объяснения, но Моисей вспомнил, что не выполнил одного требования Божьего. Уступив настояниям жены, он не исполнил над своим младшим сыном обряда обрезания». Мальчику немедленно сделали обрезание. «…Тогда ангел позволил им продолжать путешествие. Моисей подвергался великой опасности, принимая на себя миссию явиться перед фараоном, и его жизнь могла быть сохранена только благодаря защите святых ангелов».
Э. Уайт. Патриархи и пророки. С. 255.
Из этой истории можно извлечь урок: «Во время скорби, как раз перед Пришествием Христа, жизнь праведников будет сохранена благодаря небесным ангелам; но нарушители Закона Божьего лишатся их защиты. Ангелы не смогут тогда охранять тех, кто пренебрег хотя бы одним из Божественных предписаний».
Там же. С. 256.
Соблюдение всех Божьих Заповедей обеспечивает защиту, счастье и благополучие. Мы знаем, что Адам и Ева вынуждены были покинуть Едемский сад из-за единственного греха.
Я думаю, что это ясный ответ на вопрос, какого послушания ожидает от нас Бог. Он ожидает послушания во всем. Отношение к послушанию было таким: «Я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце» (Пс. 39:9). Иисус сказал ученикам: «Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви» (Ин. 15:10).
Если полное послушание приносит совершенное счастье, жизнь с избытком на Земле и в вечности, тогда очевидно, что послабление в послушании будет означать меньше благословений. Все, кто пребывает в Божьем Царстве сейчас и еще присоединятся в вечности, будут с радостью повиноваться Богу. Это принесет любовь и счастье для всех сотворенных существ.
Заключительные мысли
Итог этой темы мы можем найти в книге Иеремии 7:23. Эти слова были даны израильскому народу, когда он покидал Египет: «Но такую заповедь дал им: слушайтесь гласа Моего, и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом, и ходите по всякому пути, который  Я заповедаю вам, чтобы вам было хорошо».
Господь дал драгоценное обетование. Что Он пообещал им, если они будут послушны Его слову? «Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом». Господь добавляет, что мы должны ходить по всякому пути, заповеданному Им, чтобы нам было хорошо. Мы можем использовать этот стих как обетование в молитве, прося Бога о послушном сердце.
Апостол Иоанн
Мы можем видеть прекрасный результат веры в жизни Иоанна, ученика Иисуса. В книге «Путь ко Христу» мы читаем: «Сила и терпение, могущество и нежность, величие и кротость, которые он изо дня в день видел в Сыне Божьем, наполняли его восхищением и любовью. С каждым днем Иоанна все больше влекло ко Христу, пока любовь к Господу не вытеснила из его сердца любовь к себе. Он позволил Христу преобразить его обидчивый, честолюбивый характер. Возрождающая сила Святого Духа обновила сердце Иоанна. Под действием любви Христовой в его характере произошли значительные перемены. Союз с Иисусом обязательно приведет к подобным результатам. Если Христос живет в сердце, человек меняется полностью. Дух Христа, Его любовь смягчают и покоряют сердце, направляют помыслы и желания к Богу, ко всему вечному и непреходящему».
Э. Уайт. Путь ко Христу. С. 73.
Э. Уайт писала: «Господь определил, что каждая душа, повинующаяся Его слову, будет иметь Его радость, Его мир, Его поддерживающую силу».
Э. Уайт. В небесных обителях. С. 53.
Я молюсь, чтобы все верующие стремились пережить величайшую радость в послушании веры. Пусть Бог ниспошлет нам великие победы, когда мы проявляем послушание веры через Иисуса Христа и Святого Духа. «…А исполняющий волю Божию пребывает вовек»  (1 Ин. 2:17).
«Милость же Господня от века и до века к боящимся Его, и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их» (Пс. 102:17, 18).
Молитва
Отче, благодарю Тебя, что Ты установил законы по Своей безграничной мудрости и всеведению. Ты все создал для нашего блага. Я хочу прославить Тебя и поблагодарить Тебя за это. Дай мне полное доверие Твоим путям и помоги мне следовать за Тобой от всего сердца, проявляя послушание в вопросах веры.
Г Л А В А    5
ПРИВЛЕКАТЕЛЬНАЯ ВЕРА  БЛАГОДАРЯ ИИСУСУ ХРИСТУ
На чем основывается привлекательная вера?  Как можно достичь единства верующих?  Что делает нашу веру привлекательной для членов семьи  и окружающих людей?  Как возрождение дает жизнь миссии?
Мой молитвенный партнер, с которым мы проходили программу «40 дней молитвы о возрождении», сказал: «Я хочу, чтобы моя вера была привлекательной, дабы мои дети тоже захотели последовать за Христом».
Мери Джонс, девочка из Уэльса, раз в неделю посещала семью, жившую далеко, чтобы почитать у них Библию. Так продолжалось пять лет, когда она была в возрасте от 10 до 15. Девушка всем сердцем любила Библию. Она старалась заработать денег, чтобы купить себе Священное Писание. Шесть лет Мери копила деньги, которые зарабатывала. Когда ей было почти 16, она пешком прошла 40 км к дому пастора, у которого хотела купить Библию. Но он сказал ей, что, хотя у него было две Библии, они уже были обещаны другим покупателям. Мери стала горько плакать. Пастор спросил ее, почему она плачет. Она рассказала, как собирала деньги шесть лет, чтобы купить Библию. После этого пастор не смог отказать ей и дал ей Библию. Радостная девушка пошла домой. Была ли Библия привлекательной для нее? Интересно, что это произошло в 1800 году. Этот опыт впечатлил пастора настолько, что он организовал первое библейское общество: «Британское и иностранное библейское общество». Позже были организованы и другие библейские общества. Но все началось с девушки, любившей Библию. Привлекательная вера оказывает большое влияние.
Википедия. История Мери Джонс.
Что означает «привлекательная»?
Словари дают такое определение слову «привлекательный»: притягательный, внушающий любовь, очаровательный, желанный. Кто не желает иметь такую веру? Я думаю, что каждый, если задумается над этим, захочет иметь привлекательную веру.
Как такая вера выглядит?
1. Она должна иметь прочное основание.
2. Она должна основываться на истине, а не на ошибочной теории или лжи.
3. Она должна возвышать нашего любящего и премудрого Бога, а не человеческие учения ради пользы заинтересованных.
4. Она должна быть убедительной и приносить радость.
5. Она должна приносить пользу нам в жизни.
6. Она должна поддерживать в трудных обстоятельствах жизни: болезни, переживаниях, при смерти.
7. Она должна давать надежду на вечность.
Все эти пункты связаны с нами лично. Но привлекательная вера должна иметь большее влияние. Мой молитвенный партнер сказал: «Я хочу, чтобы моя вера была привлекательной, дабы мои дети тоже захотели последовать за Христом». Привлекательная вера должна заинтересовывать наших родственников и других людей, чтобы они также захотели ее иметь.  Поэтому:
Еще один важный пункт
1. Эта вера должна нравиться людям, с которыми мы знакомы.
Что имеется в виду под  привлекательной верой?
Привлекательная вера – это духовное христианство, жизнь с Иисусом Христом, живущим в нас лично и посредством Святого Духа.
Мы должны помнить следующие слова из Библии: «…Да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши… дабы вам исполниться всею полнотою Божиею» (Еф. 3:16, 17, 19).
Эти стихи говорят о том, что Дух Божий укрепляет нас и Христос живет в нас, раскрывая в нас Свое любящее естество. Это освобождает нас от рабства эгоизма. Мы получаем свободу как дети Божьи.
В Евангелии от Иоанна 14:6 сказано: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня».
Когда Иисус живет в моем сердце, тогда Он также  является моим путем к Отцу, моим путеводителем к истине, Он является жизнью. Все это дарует высокое качество жизни.
Как Иисус описывает привлекательную веру?
Иисус называет эту веру жизнью с избытком. «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Ин. 10:10).
В Еф. 3:19 мы читаем: «…Дабы вам исполниться всею полнотою Божиею», а в Кол. 2:9, 10: «Ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно, и вы имеете полноту в Нем».
Это высочайшее достижение, которое мы можем иметь в жизни. Бог желает нам дать такой опыт по Своей любви.
Эту жизнь Он называет «источником воды, текущей в жизнь вечную» (Ин. 4:14), а это означает, что я могу пить из этого источника и моя жажда будет утолена. Каждый жаждет счастья. Люди не знают, что на самом деле означает жажда личных отношений с Богом, но в книге Екклесиаста 3:11 сказано: «Он также вложил осознание вечности в сердца людей» (совр. перевод; в Синодальном переводе ‒  «вложил мир», но в оригинале «вложил в сердце вечность»). «Тот, кто не установил близких отношений с Богом, имеет пустоту в сердце» (Блез Паскаль). В результате остается постоянная жажда чего-то большего.
В Евангелии от Иоанна 7:38 о таких людях говорится: «Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой». У таких людей жизнь бьет ключом, у них есть харизма, оказывающая влияние на окружающих.
Привлекательная вера делает жизнь богатой и насыщенной в этом мире и невообразимо прекрасной в вечности.
Где в Божьем Слове говорится, что моя вера должна быть привлекательной для других людей?
Давайте прочитаем молитву Иисуса: «Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их: да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, ‒ да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня» (Ин. 17:20-23).
«И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе» (Ин. 12:32).
«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:34, 35).
Иисус молился, чтобы Его ученики были едины постоянно. Эта молитва включает и нас с вами. Христос молился о нашем единстве не только для того, чтобы у нас были хорошие отношения и мы помогали друг другу, но Он ясно сказал, что единство учеников будет привлекать людей в мире. Благодаря единству учеников люди в мире поверят и узнают три важные истины.
Что мир должен узнать?
1. Мир узнает, что люди являются учениками Иисуса, по любви, проявляющейся между ними и в церкви. Это означает, что мир наблюдает за нами. Мир понимает, что любовь между учениками является результатом их взаимоотношений с Иисусом. «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:35).
2. Благодаря единству между учениками Иисуса мир поверит, что Христос – Божий посланник: «…Так и они да будут в Нас едино, ‒ да уверует мир, что Ты послал Меня» (Ин. 17:21). Люди осознают, что Иисус является Искупителем, посланным Богом, благодаря единству Его учеников, основанному на любви.
3. Удивительно, но люди в мире поймут, что Бог любит их, благодаря любви между учениками.   «…Да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня» (Ин. 17:23).
Благодаря единству между учениками люди узнают:
1) о своей связи с Иисусом;
2) что Христос был послан Богом;
3) что Бог любит их.
Мир признает Иисуса Спасителем человечества благодаря отношениям Его учеников, исполненных Духом. Христос может оказывать такое привлекательное влияние через духовных христиан. Возрождение дает жизнь миссии.
Почему люди узнают о Боге благодаря  отношениям любви между Его учениками?
Все люди разные. У нас разнообразные таланты и способности; есть мужчины, женщины, молодежь и пожилые люди. У нас разное воспитание и культура. У нас разный темперамент, разные мнения, разный жизненный опыт. В мире это часто вызывает напряженные отношения между людьми, а также соперничество и борьбу. По этой причине людей удивляют и привлекают группы, где царят любовь, гармония отношений и взаимопомощь.
Будучи пастором в Мюнхене, я навестил бывшего партнера по бизнесу в городке неподалеку. На его улице жило много других адвентистов в одном доме. Зная, что я – адвентист, он сказал мне: «Вся улица удивляется, как эти 15-20 человек живут в одном доме и не ссорятся». Соседи увидели нечто особенное. Вера этих адвентистов была привлекательной.
Уолтер Шлунд, член небольшой общины в Германии, сообщает: «Мы хотели посетить Румынию, но по дороге попали в зону наводнения. Нам еще оставалось около 100 км пути, однако ехать дальше было невозможно. Мы начали спрашивать людей, как можно добраться до нашего места. Так получилось, что мы встретили адвентиста, познакомившего нас с семьей пастора Биро. Они пригласили нас переночевать у них. Мы с радостью согласились. Остановившись у этих адвентистов, я сам решил посвятить свою жизнь Христу и стать адвентистом седьмого дня. На меня произвело глубокое впечатление то, как жила эта семья. Среди них царила гармония, мир, дружеская атмосфера, семейные богослужения. Я увидел качество жизни, поразившее мня. Я тоже хотел так жить». У них была привлекательная вера.
BWgung, news magazine from the Seventh-Day-Adventists in Baden-Württemberg (Germany). Nr.6/2012. S. 24.
Я навещал людей, живущих в разных микрорайонах Регенсбурга, Германия. В их семьях постоянно были конфликты. Поэтому, когда попадаешь в другую атмосферу, сразу замечаешь разницу.
Почему привлекательная вера  приходит только из Слова Божьего?
Это вера, которая основывается только на Слове Божьем – Ветхом и Новом Заветах.
Иисус сказал: «Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании…» (Ин. 7:38). Он имел в виду Ветхий Завет, существовавший в то время. В Евангелии от Иоанна 17:14 написано: «Я передал им слово Твое», ‒ а в стихе 17 Христос говорит: «Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина».
Большинство религий – это путь к Богу, придуманный людьми. Единственная вера, не придуманная людьми, а открытая Богом, – это библейская вера. Так как Бог есть любовь, Он обладает мудростью и способностями, Он все сделал для нашего блага. Поэтому библейская вера – самая привлекательная, которая есть на Земле. Это в действительности так, если только мы поняли библейское учение правильно и живем согласно ему.
Как достичь единства среди учеников?
Единство нужно в семье, Церкви, миссионерской работе. В Евангелии от Иоанна 17:22 Иисус говорит: «И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино».
Что Иисус дал нам? Славу! Что это означает? Слово «слава» используется в Библии в разных значениях. Прежде всего слава – это Божье величие и великолепие. Это слово также описывает Божье творение, а еще Божий любящих характер. Об этом мы можем прочитать в книге Исход 33:18, 19, где Моисей просит Бога: «Покажи мне славу Твою». Господь ответил: «Я проведу пред тобою всю славу Мою».
Слава Божья – это Его добрый, любящий характер. Это объясняет слова Христа о том, что Он открыл славу Божью нам, чтобы мы могли примириться с Ним. Самое важное условие единства – взаимная любовь,  уважение и доверие. Божий метод проповеди Евангелия – любить людей через нас; любить любовью агапе –  Божьей любовью. Именно такую любовь Бог желает проявлять к людям через нас.
После излития Святого Духа с церковью произошли интересные перемены: «И, по молитве их… исполнились все Духа Святого и говорили слово Божие с дерзновением. У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее. Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их» (Деян. 4:31-33).
Единство – это единообразие?
Единство подразумевает единство в мыслях, целях, взглядах. Но индивидуальность людей остается. Наша индивидуальность не исчезает. Единство – не значит единообразие. Оно подразумевает разнообразие людей и характеров. Именно это вызывает самое большое удивление – как могут такие разные люди быть едиными?
Э. Уайт говорит: «С другой стороны, согласие и единство непохожих друг на друга людей, которые образуют Церковь Божью, самым убедительным образом свидетельствуют о том, что Бог послал Своего Сына в мир… Неверующие зорко следят, оказывает ли вера христиан освящающее влияние на их жизнь». «Преобразование характера свидетельствует миру о том, что в сердце живет Христос».
Э. Уайт. Деяния апостолов. С. 549, 550.
Э. Уайт. Пророки и цари. С. 233.
Как достигается единство?
Единство учеников достигается благодаря пребывающему в них Святому Духу. Иисус сказал: «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе» (Ин. 17:21); «Я в них, и Ты во Мне…» (Ин. 17:23); «Пребудьте во Мне, и Я в вас» (Ин. 15:4).
Апостол Павел писал: «Христос в вас, упование славы» (Кол. 1:27); «И уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2:20). Единство возможно, когда Христос пребывает в нас. Без исполнения Духом оно невозможно, иначе мы будем просто стараться внешне хорошо себя вести друг с другом.
Э. Уайт говорит: «Нам необходимо постоянно стремиться к единству ума, к единству цели. Только крещение Духом Святым может привести нас к такому состоянию. Давайте путем самоотречения приготовим свои сердца к получению Духа Святого, чтобы великая работа могла быть совершена через нас и чтобы нашими словами были не “посмотри, что я делаю”, но “взгляните на благость и любовь Бога!”».
Э. Уайт. Вы примете силу. С. 317.
В другом месте вестница Божья писала: «Когда народ Божий станет одно в единстве Духа, все фарисейство, все самодовольство, отличавшее еврейский народ, будет удалено из людских сердец. Каждый член Тела Христова будет сформирован по Его образу, и Его дети станут новыми мехами, в которые Он сможет налить Свое новое вино, и оно не разорвет эти мехи. Бог откроет тайну, сокрытую в течение веков. Он явит всем, “какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы” (Кол. 1:27)».
Э. Уайт. Избранные вести. Т. 1. С. 386.
Какие образом Христос живет во мне?
Объяснение можно найти в Послании к ефесянам 3:16, 17: «…Да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши».
Христос живет во мне посредством Святого Духа. Так как внутренний наш человек «со дня на день обновляется» (2 Кор. 4:16), важно обновлять наше посвящение Иисусу каждое утро и просить Его с верой (лучше по обетованию, например, Лк. 11:13) исполнять нас Святым Духом. Единство с Богом приводит к единству друг с другом. Таким образом, наше единство во Христе  является основанием для единства друг с другом.
«Единство – это дар, который Христос дает верующим в Него (Ин. 17:22, 23). Оно начинается с каждого лично».
Пособие по изучению Библии в Субботней школе. 21 ноября 2012.
Когда Христос живет во мне,  как это влияет на меня?
Существует две основных сферы влияния: плод Духа и дары Духа, дающие способность служить в Церкви и быть свидетелем Христа.
Плод и дары Духа нужны для достижения единства. Они влияют и на свидетельство. Наше личное изменение является условием эффективного свидетельства, а также единства как учеников Христа. Иисус преображает наш характер, чтобы привлекать неверующих к нам, дабы мы могли им свидетельствовать о Нем. Таким образом мы становимся сотрудниками Христа, ведь Он пришел, чтобы «взыскать и спасти погибшее» (Лк. 19:10).
Давайте мы подробнее рассмотрим эти сферы:
1. Плод Духа: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал. 5:22, 23). Все эти качества играют важную роль. Они являются необходимыми условиями единства в браке, семье, в группах ученичества и церкви. Павел говорит о плоде в единственном числе. Это один плод, раскрывающий Божью природу внутри нас. В Послании к ефесянам 3:17 мы читаем: «…Верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви…» Настоящий плод – это любовь, Божья любовь. На греческом языке эта любовь называется агапе.
«Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лк. 11:13).
Любовь – это природа Бога. Эта любовь бескорыстна, она ищет того, что служит во благо Богу и людям. Ева вон Тиле-Винклер объясняет это так:
Радость – это любовь радующаяся.
Мир – это любовь отдыхающая.
Долготерпение – это любовь поддерживающая.
Благость – это любовь излучающаяся.
Милосердие – это любовь помогающая.
Вера – это любовь доверяющая.
Кротость – это любовь беззащитная.
Воздержание – это любовь чистая.
Очевидно, что основной плод – это любовь. Вот почему о плоде сказано в единственном, а не во множественном числе.
Э. Уайт говорит: «Преобразование характера свидетельствует миру о том, что в сердце живет Христос».
Э. Уайт. Пророки и цари. С. 233.
2.   Дары Духа. Еще одна сфера влияния Христа, пребывающего во мне, – это принятие даров Духа. Бог дал нам разные таланты. В 1 Кор. 12 Библия сравнивает церковь (отдельных ее членов) с человеческим организмом. Тело состоит из разных органов. Для жизни и здоровья важно, чтобы все они слаженно работали. Это показывает нам, что наша обязанность – служить друг другу различными талантами и таким образом вносить свой вклад в успех общего дела в семье, в коллективе, в церкви. Не всем дано одно и то же дело. Бог дал нам разные способности.
Важно, чтобы эти два элемента – плод Духа и дары Духа – проявлялись в нас: в речи, чувствах, мыслях и действиях. Это возможно, только если мы исполнены Святым Духом.
Чтобы жить в Духе ежедневно, необходимо постоянно посвящать себя Богу и просить с верой об исполнении Святым Духом. (Пример такой молитвы можно найти в книге «Шаги к личному возрождению»,  глава 4).
Приведем несколько примеров для иллюстрации.
Опыты из Рейнланда, Германия
«У нас были удивительные опыты. Многие братья и сестры молятся с молитвенным партнером одной молитвой каждый день уже пять месяцев. У нас произошли не только личные улучшения в жизни, но также в наших домах, отношениях, семьях, в духовной сфере, в церкви. Причем это произошло тихо и естественно. Мы удивлены и видим в этом Божий процесс очищения, делающий жизнь более легкой, так как мы все больше и больше чувствуем Божье присутствие».
Видите ли вы, как это свидетельство показывает, что Христос, пребывающий в нас посредством Святого Духа, оказывает положительное влияние на наше единство? Свидетельство продолжается: «Недавно одна сестра сказала мне: “Я всегда именно так представляла себе жизнь с Богом, но как-то много трудностей было на пути. В результате моя мечта исполнилась. И это только начало!”». Эта сестра нашла привлекательную веру.
Письмо по эл. почте, адресованное Гельмуту Хаубайлю. 18 декабря 2012 г.
«Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян. 1:8). Иисус сказал ученикам, что они примут силу Святого Духа, чтобы быть Его свидетелями.
Когда мы исполнимся Святым Духом, мы переживем духовное пробуждение и возрождение. Что такое возрождение? Деннис Смит объясняет: «Это время, когда Иисус обновляет жизнь христианина. Радость спасения наполняет сердце; в сердце загорается желание спасать других. Возрожденные христиане желают спасения другим людям».
Dennis Smith. 40 Days – Prayers and Devotions to Revive Your Experience With God. Vol. 2 (R&H 2011). Day 6. P. 24.
Э. Уайт говорит: «…Но без присутствия Духа Божьего ни одно сердце не будет тронуто, ни один грешник не будет приобретен для Христа. Когда ученики Христа связаны с Ним, когда им принадлежат дары Духа, даже самые бедные и самые невежественные обретут силу, воздействующую на сердца. Бог сделает их каналом для передачи высочайшего влияния во Вселенной».
Э. Уайт. Вы приметет силу. С. 306.
Широко известный евангелист и проповедник возрождения Р. А. Торрей рассказывает удивительный опыт. Одна женщина, помощник пастора, очень компетентная в духовных вопросах, говорила с одним человеком о его спасении в течении двух часов и не добилась ничего. Поэтому она попросила пастора Торрея поговорить с ним. Через десять минут тот человек принял решение посвятить свою жизнь Богу. Женщина не знала, что сказать, так как пастор Торрей использовал в разговоре с мужчиной те же библейские стихи, что и она. Проповедник объяснил это так: «Так как ей ничего не удалось, я боялся, что и у меня ничего не выйдет. Поэтому я в своей беспомощности попросил Бога, чтобы Святой Дух действовал. И Он действовал».
R. A. Torrey. Der Heilige Geist (Frankfurt/Main 1966). S. 37, 38 – a short summary.
Возрождение побуждает к миссии
«Но пока они не примут Святого Духа, они не смогут нести с силой эту весть. Пока они не примут Духа, они не смогут понять, что Бог может сделать через них».
Э. Уайт. Вы приметет силу. С. 285.
Бог задумал все так, чтобы людей привлекали наше поведение и наша любовь друг к другу. Это особенно касается наших детей, молодежи, членов Церкви, а также наших родственников, знакомых, соседей, коллег, друзей и незнакомцев. Люди становятся чувствительными к нашей вере, и Бог может направлять их к нам. Следующие слова показывают, насколько сильным может быть наше влияние: «Если бы мы смирили себя пред Богом, были бы добры, учтивы, нежны и проявляли сочувствие друг к другу, тогда там, где сегодня обращается и принимает истину один человек, обращались бы сотни».
Э. Уайт. Свидетельства для Церкви. Т. 9. С. 189.
Но это невозможно без Святого Духа. Э. Уайт привлекает внимание пасторов к следующему: «Они (члены Церкви) не способны открывать великие и славные истины святого Божьего Слова, которые посредством Святого Духа убеждали бы и обращали людей. Бог ожидает, когда Его сила будет востребована людьми и они будут готовы принять ее».
Э. Уайт. Свидетельства для проповедников. С. 174.
Тем не менее есть еще один важный аспект:
Как сохранить силу духовного возрождения?
В 1893 году в адвентистском учебном заведении в Баттл-Крике произошло возрождение, но вскоре оно прошло. Бог показал Эллен Уайт причину происшедшего, и она писала: «Если бы все души, обретшие свет, активно и самоотверженно передавали другим людям то, что они получили от Бога, им был бы дарован еще больший свет и еще большая сила. Бог открывает истину человеку не для того, чтобы тот хранил ее в тайне. Человек должен распространять свет во славу Божью».
Э. Уайт. Избранные вести. Т. 1. С. 129.
Мы обретаем больше света и больше силы, когда проповедуем Евангелие. Когда мы заботимся о других людях, это оказывает положительное влияние на нашу собственную жизнь.
Вот почему очень важно, чтобы мы побуждали людей ходатайствовать за неверующих во время проведения 40 дней возрождения.
Dennis Smith. 40 Days. Books No. 1 and 2 (R&H). Introduction.
Где начинается наша миссия?
Иисус сказал ученикам, где должна начинаться их миссия. Начинать нужно было там, где они находились. Для нас сегодня это означает, что нужно начинать с дома. Начните свидетельствовать там, где люди знают вас. Почему именно такую последовательность работы Иисус дал ученикам? Там, где люди знают нас, наше свидетельство будет принято, если оно сопровождается определенным поведением. Свидетельство нашей жизни должно соответствовать свидетельству наших уст. Исполнены ли мы Святым Духом, будет лучше всего видно в нашем доме.
Какую роль играет новая заповедь Иисуса?
Прежде всего я хочу кратко коснуться важности новой заповеди. О ней говорится в Ин. 13:34, 35: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою». Исполненная Духом жизнь приносит еще один плод Духа ‒ кротость. Кротость является частью естества Иисуса. Она совершенно необходима для единства. Вот почему Христос дал эту новую заповедь ученикам сразу же после омовения их ног. Омовение ног было символом кроткого служения. Кротость не присуща человеку. Тем не менее мы можем ежедневно просить Бога о кротости, полагаясь на обетования (например, Мих. 6:8; в Синодальном переводе ‒  «смиренномудренно», в др. - евр. цануа – «смиренно», «покорно», «скромно»). Кротость – очень важная черта, но обычно ее недооценивают.
В этой новой заповеди Иисус повелевает любить друг друга, «как Я возлюбил вас» (Ин. 13:34). Христос любит нас Божественной любовью. Такую любовь мы называем любовью агапе. Мы можем обладать такой любовью, только будучи исполнены Святым Духом.  В Рим. 5:5 говорится: «…Любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам».
Э. Уайт пишет: «Возвышенная любовь к Богу и бескорыстная любовь друг к другу ‒ это лучший дар, который может ниспослать наш Небесный Отец. Эта любовь ‒ не минутный порыв, а Божий принцип, неиссякающая сила. Она не может зародиться в неосвященном сердце, но живет лишь там, где царствует Христос».
Э. Уайт. Деяния апостолов. С. 551.
Сидит ли Иисус на «престоле» моего сердца? Позволяю ли я Ему руководить моей жизнью? Посвятил ли я себя Ему без остатка? Подтверждаю ли я это решение каждый день?
Как насчет меня?
Обладаю ли я привлекательной верой? Живет ли  Иисус в моем сердце лично и посредством Святого Духа? Если да, тогда мне нужно беречь это и взращивать привлекательную веру.
Но если я понимаю, что пока не обладаю привлекательной верой, тогда мне нужно серьезно подойти к этому вопросу.
Существует помощь в обретении привлекательной веры (для тех, кто ее еще не имеет), а также для ее сохранения (для тех, кто обладает). Это книга «Шаги к личному возрождению», а также книга Денниса Смита «40 дней в молитве и размышлениях о приготовлении к Второму пришествию». Эти две книги дополняют друг друга, и я от всего сердца их вам рекомендую!
Как недостаток Святого Духа в нас может повлиять  на других людей?
Без Иисуса, пребывающего в нас Духом Святым, мы являемся плотскими христианами (см. 1 Кор. 3:1-3; Рим. 8:1-17; Гал. 5:16). В таком состоянии мы не  являемся спасенными (Рим. 8:9). Мы боремся своими человеческими способностями и силами. В результате наши члены семьи и дети будут, скорее всего, также плотскими христианами со всеми вытекающими последствиями. Будем помнить, что любовь Божья может литься в наши сердца только благодаря Святому Духу.
Гельмут Хаубайль. Шаги к личному возрождению. С. 36, 74, 76 оригинала.
Э. Уайт говорит: «Люди, ни разу не испытавшие нежную, всепобеждающую любовь Христа, не могут вести других к Источнику жизни. Любовь Божья в сердце ‒ это сдерживающая сила, побуждающая людей являть Христа в речи, в чуткости и сострадании, в облагораживающем влиянии на жизнь тех, с кем они общаются».
Э. Уайт. Деяния апостолов. С. 550.
Когда Иисус живет в нас посредством Святого Духа, Он сделает нас способными свидетельствовать о Боге в новой манере. «Ибо от избытка сердца говорят уста» (Мф. 12:34).
Насколько ценна привлекательная вера?
Ценность привлекательной веры мы можем увидеть на примере христиан, которые готовы были скорее терпеть лишения, притеснения, потерю имущества, чем отречься от веры. Что помогало им преодолевать эти трудности? Они были исполнены Святым Духом.
Мученики, естественно, не могут рассказать нам, как они чувствовали себя в предсмертной агонии. Но церковный доклад о смерти Гуса и Иеронима на костре в Констанце открывает одну важную деталь. Когда человека сжигают, он может только кричать от боли. Но эти два мученика пели гимны хвалы. Такое возможно только с Божьей помощью. Несмотря на боль, они чувствовали истинную радость. «Где царствует Его Дух, там пребывает мир. И там будет радость…»
Э. Уайт. Желание веков. С. 152.
Семья гугенотов по фамилии Дюран жила во Франции в XVIII веке. Правящая в то время церковь преследовала их за библейскую веру. Отец провел 14 лет в тюрьме, прежде чем получил помилование. Мать умерла в тюрьме. Их сын Пьер – ревностный проповедник – был казнен. Их дочь Мари была в заточении в башне вместе с другими женщинами. Ей предложили свободу в обмен на отречение от веры, но она не согласилась. В 1768 году ее выпустили после 38 лет заточения. Для Мари Дюран библейская вера была привлекательной, она не могла отречься от нее.
Wikipedia. Marie Durant.
Примеры большого миссионерского влияния
Даниил и его друзья были готовы терпеть лишения, когда просили давать им другую пищу. И что сделал Бог? Он благословил их послушание. Они стали красивее, здоровее и умнее других. Их назначили на ответственные должности. Мы знаем, какие опыты пережили эти мужи Божьи в огненной печи, а также в львином рву. Вера была им дороже жизни. Каким был результат их жизни? Две империи мирового масштаба смогли получить их свидетельство об истинном Боге словами и делами. Их пример оказал огромное влияние на развитие миссии.
То же можно сказать и об Иосифе в Египте. Он отказался совершить прелюбодеяние, оказавшись в темнице из-за клеветы жены Потифара. Но благодаря его верности Бог смог засвидетельствовать о Себе этой могущественной стране.
Помните девочку-пленницу в доме Неемана? Ее свидетельство словом и делом привело к обращению ее господина, и он последовал за живым Богом.
В Евангелии от Матфея 13:44-46 Иисус говорит о человеке, который нашел сокровище, закопанное на поле. Оно было настолько ценным для него, что он пошел и продал все, что имел, и купил то поле. Этот человек отказался от всего ради Небесного Царства или, как я называю это, ради привлекательной веры. Видите ли, насколько драгоценна эта вера?
Заключительные мысли
Эллен Уайт говорит: «Пребывающие во Христе будут счастливы и жизнерадостны».
Э. Уайт. Свидетельства для Церкви. Т. 4. С. 625.
Привлекательная вера делает жизнь на Земле радостной, активной, победоносной и счастливой, а также дарует надежду на Царство Божье. Даже в трудные времена, если мы проходим долиной смертной тени, наша вера будет привлекательной благодаря присутствию Бога в нашей жизни.
Благодаря привлекательной вере мы можем внести свой вклад в общее единство верующих, а это привлечет к нашей вере внимание окружающих.
Пусть Бог поможет нам глубоко осознать важность единства! Путь Он поможет нам силой Святого Духа (когда Христос живет в нас) возрастать, чтобы стать подобными Иисусу ради нашей радости и благословения, а также ради привлечения к Богу наших близких и друзей.
«Радость пред Господом – подкрепление для вас» (Неем. 8:10).
«Истинные последователи Христа сделают  служение Ему привлекательным, каким оно  и является на самом деле».
Э. Уайт. Путь ко Христу. С. 115.
НОВЫЕ ОПЫТЫ ИСПОЛНЕННОЙ ДУХОМ ЖИЗНИ
Наш дорогой Господь Иисус сказал: «Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе» (Ин. 7:38, 39).
Особая просьба: пожалуйста, напишите Гельмуту Хаубайлю письмо, когда вы переживете опыт посвящения Иисусу и жизни в Святом Духе. Очень важно делиться такими опытами. Мы делаем это через газету Missionsbrief (рассылка на немецком языке). Информация подается конфиденциально. Помните, что ваш опыт укрепит других людей, чтобы также начать жить в Духе и посвящать себя Иисусу Христу, нашему грядущему Спасителю!
Контактная информация:
Helmut Haubeil
Rosenheimerstr. 49
D-83043 Bad Aibling / Upper Bavaria
E-Mail: helmut@haubeil.net
Tel. + 49-(0) 8061-4900 712
Писать можно на немецком или английском языках.

Самый драгоценный дар Иисуса

Покорность Иисусу

Иисус, пребывающий в вас

Послушание от веры в Христа

Привлекательная вера благодаря Иисусу Христу

Гельмут Хаубайль
Пребудьте во Мне
Директор издательства В. Джулай
Главный редактор Л. Качмар
Богословская экспертиза  И. Корещук
Переводчик  А. Остапенко
Редактор-корректор  Л. Шаповал
Верстка Т. Романко
Обложка Артур Аптер
Ответственная за печать Т. Грицюк
Формат 84х108’/32. Бумага офсетная. Печать офсетная. Подписано к печати 25.10.2019 г. Гарнитура Калибри. Тираж 3 000 экз.
Свидетельство: серия ДК № 787 от 28.01.2002 г.
Издательство «Джерело життя» 04107, г. Киев, ул. Лукьяновская, 9/10-А
тел. (044) 425-69-06, факс 467-50-64, е-таіl: dzherelo@ukr.net